جنابان بهائی ، عدم دخالت در سیاست یا دم خروس کدام را باور کنیم ؟

سه شنبه, 09 خرداد 1396 20:47 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیت در ایران : در سایتها آمده کمپینی توسط برخی عناصر فرقه ضاله بهائیت شکل گرفته با عنوان " کمپین چهارشنبه های بدون اجبار " اینکه نوک حمله این پیکان به سمت حجاب است به کنار اما اینکه بهائیت علیرغم شعار محوری آن یعنی عدم دخالت در سیاست به اینگونه حرکتها میپردازد جای سوال است . تناقض در اعتقاد و رفتار تا چه حد قابل پذیرش است . در هر جامع ای یکسری هنجارها توسط احاد جامعه چه بلحاظ اعتقادی و چه بلحاظ عرف پذیرفته شده است مثلا حجاب در قوم یهود ، حجاب در برخی فرق مسیحیت و یا در مکانهای خاصی  مرتبط با این دین الهی و یا ایران دوران باستان و در نهایت هم در اسلام و... همگی این موارد و موارد دیگر حجاب را به گونه های مختلف آن برای حفظ حرمت اشخاص یا مکانهای عبادی و توجه به اعتقادات مذهبی خود مورد توجه قرار داده است . اینکه جامعه بهائی فکر میکند حجاب مختص مسلمانان آنهم مسلمانان ایران است و از آن برای بهره برداری مخالفت با نظام بهره برداری میکند جای تامل دارد . 

البته اگر به تاریخ برگردیم طاهره قره العین دراجتماع بابیان در بدشت بعنوان یک بابی تمام عیار بعنوان اولین زنی که در ایران کشف حجاب کرده است و حالا بعد از گذشت بیش از یک نیم قرن از آن کشف حجاب تشکیلات بهائیت در آخرین اقدام خود در راستای مبارزه با حجاب زنان ایرانی، به ترویج کمپین چهارشنبه‌های بدون اجبار (مبارزه با حجاب) روی آورده است. اما آیا از آن جهت که زنان ایرانی حتی پیش از اسلام به رعایت حجاب شهره بودند، بهائیت به دنبال مبارزه با فرهنگ ایرانی است؟! حال آن‌که اسلام با تشریع حجاب، به دنبال حفظ کرامت انسانی زنان است.

تاریخ گواه آن است که ، زنان ایرانی حتی پیش از اسلام، به حیا و پاکدامنی شهره بوده و حجاب؛ جزء پوشش آن‌ها به شمار می‌رفت. (تاریخ تمدن، ج 1، ص 434)

بی‌شک رعایت حجاب اسلامی، با هدف حفظ کرامت زنان تشریع شده؛ اما در این میان، مراکز استکباری که منافع خود را در برهنگی زنان می‌بینند، با استفاده از تمامی ابزارهای خود (از جمله فرقه‌ی بهائیت)، در صدد برداشتن حجاب از زنان مسلمان هستند. از این‌رو امام خمینی (ره) در خصوص حفظ کرامت زنان به وسیله‌ی حجاب فرمودند: «ما نمی‌‏توانیم و اسلام نمی‌‏خواهد که زن به عنوان یک شی‌ء و یک عروسک در دست ما باشد. اسلام می‌خواهد شخصیت زن را حفظ کند و از او انسانی جدی و کارآمد بسازد. ما هرگز اجازه نمی‌دهیم تا زنان فقط شیئی برای مردان و آلت هوسرانی باشند».(صحیفه امام، ج‏ 5، ص 294)

حال کاربر گرامی قضاوت کند نظام اسلامی بدنبال حفظ کرامت زن است یا بدنبال ایجاد محدودیت ؟ 

پی‌نوشت:

ویل دورانت، تاریخ تمدن، تهران: انتشارات علمی فرهنگی.

امام خمینی (ره)، صحیفه امام، برگرفته از پایگاه گسترش آراء و اندیشه‌های امام خمینی (ره).

 

خواندن 1470 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی