آیا بهائیان دوستدار شیعیان هستنند ؟

یکشنبه, 19 شهریور 1396 10:56 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیت در ایران :  در اسناد تاریخی برخورد رهبران بابی و بعدها بهائی با جامعه شیعی ایران اسلامی دقیقا  اهتمام جدی بابیت و بهائیت را در مخالفت جدی همراه خشونت  با شیعه  بدون هیچگونه تردیدی قابل برداشت است . از همان زمان که وقایع خونین قلعه طبرسی بعنوان  شروع برخوردهای خونین بابیت با دولت و نظام حاکم بود  تا کشتار خانواده بدون سرپرست ابرقوئی تا شکنجه انقلابیون در زندانهای ساواک و به گلوله بستن معترضین به نظام ستم شاهی در شیراز از سوی بابیان و بهائیان بر مردم مسلمان و شیعه مذهب وارد شد معلوم بود که ذهبران بابی و بهائی چه نگاهی به این مردم دارند . اما چند نکته قابل تامل :

اول :  از اسناد بهائیت : پیامبرخوانده‌ی بهائیان از شیعیان خواست که حتی اگر بهائی نمی‌شوند، حداقل دست از تشیع بردارند. آری؛ بی‌شک علت دشمنی پیشوایان بهائی با تشیع را می‌توان در پیروی از علماء و ظلم‌ستیزی مکتبی شیعیان دانست. (عبدالحمید اشراق خاوری، مائده آسمانی، بی‌جا: مؤسسه‌ی ملّی مطبوعات امری، 129 بدیع، ج 4، ص 141.)

در جائی دیگر : پیامبرخوانده‌ی بهائیت در کتاب اشراقات خود، از شیعیان با عنوان «پست‌ترین حزب و امّت» یاد می‌کند.[اشراقات، ص 279] وی همچنین در یکی از الواح خود، سوگند یاد می‌کند: «حزب شیعه، از مشرکین از قلم أعلی در صحیفه حمراء مذکور و مسطور».[مائده آسمانی ج 4، صص 141-140] ولی‌امر بهائیان نیز از شیعیان ایران، به عنوان «ملّتی جاهل، متعصب و متوحش (وحشی)» تعبیر می‌کند که بهائیان، در چنگ آنان گرفتار هستند.[توقیعات مبارکه، ص 17] حال جالب است که بهائیت، تمامی توهین‌ها و جسارت‌های خود به شیعیان و مردم ایران را فراموش و دم از شیعه‌دوستی می‌زند!

دوم :  از رفتار بهائیت بعد از انقلاب :  در سال 62 پس از اعلام دادستانی انقلاب مبنی به ممنوع بودن فعالیت فرقه ضاله بهائیت به ظاهر تشکیلات بهائیت در یک اعلامیه توقف فعالیت محافل محلی و مرکزی در ایران را اعلام کرد اما :

الف ) در نامه‌ی سال 1387 تشکیلات بهائیت به دادستانی کشور به چشم می‌خورد، عملا وارد فاز مظلوم نمائی و سهم خواهی شد و البته با سابقه سیاه در حوزه شیعه ستیزی  ، ادعای شیعه‌دوستی کرد .

دوم در راستای جذب نیرو نقشه های ده ساله و طرح روحی را در دستور کار مبلغان خود که در شرایط جمهوری اسلامی ایران کلیه پیروان این فرقه محسوب میشدند قرار داد .

سوم :  ظاهرا تشکیلات بهائیت فراموش کرده اوج شیعه ستیزی این فرقه ضاله در سال 88 با توهین به شعائر اسلامی و امام سوم شیعیان و مقدسات شیعه  از سوی عوامل بهائیت در قالب معترضین به نتیجه انتخابات کلید خورد . شما فکر میکنید جامعه ایران این را خواهد بخشید که کسانی با هر پرچم و آرمی به سید و سالار شهیدان توهین نماید .

نکته :

الف ) با کدام  رفتار ادعای شیعه دوستی می نمائید . کشتار مردم شیعه از زمان پیدایش تا کنون و یا با القابی که رهبرناتتان نسبت به شیعه مذهبان بخوانید "  پست‌ترین حزب و امّت، مشرک، جاهل و متوحش و .... باز هم بگوئیم

ب   ) مگر تشکیلات بهائیت با ژست اطاعت از مقرارات حکومت اعلام توقف فعالیت در سال 62 را اعلام نکرد پس طرح روحی و تبلیغ و اعتراضات خیابانی کجای این توقف قرار میگیرد !

 

پی‌نوشت:
نامه‌ی سرگشاده جامعه‌ی جهانی بهائی به دادستان کل کشور، مورخ: 1387/12/14؛ به نقل از: جواد نوائیان، تارهای عنکبوت، مشهد: دفتر پژوهش مؤسسه‌ی فرهنگی هنری خراسان، 1394، ص 72.
حسینعلی نوری، اشراقات (الواح مبارکه، شامل اشراقات و چند لوح دیگر)، خط نستعلیق، افست از از چاپ سنگی، بی‌تا، ص 279.
عبدالحمید اشراق خاوری، مائده آسمانی، بی‌جا: مؤسسه‌ی ملّی مطبوعات امری، 129 بدیع، ج 4، صص 141-140.
شوقی افندی، توقیعات مبارکه حضرت ولی امرالله، لوح قرن احباء شرق (نوروز 101 بدیع)، بی‌جا: مؤسسه ملّی مطبوعات امری، 123 بدیع، ص 17.

 

حامد 

خواندن 1347 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی