مراقب ماران خوش خط خال باشید !

جمعه, 16 فروردين 1398 04:57 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیت در ایران : پس از وقوع سیل در برخی استان‌های و آسیب دیدن برخی از هموطنان عزیزمان، تشکیلات بهائیت با ارسال پیامی در کانال تبلیغی خود، به نوعی با دادن گرای تبلیغی به بهائیان، یادآور تأثیر تبلیغات گسترده‌ی بهائیت پس از سیل در جزیره‌ی تانا شد. آری؛ ماهی گرفتن از آب گل آلود و سوءاستفاده از رنج و آلام مردم آسیب‌دیده از شگردهای سابقه‌دار تبلیغی بهائیت به شمار می‌آید.

پس از وقوع سیل در برخی استان‌ها و آسیب دیدن برخی از هموطنان عزیزمان، نیروهای مردمی، امدادی، بسیج، ارتش و سپاه همگی به یاری سیل‌زدگان شتافتند تا اندکی از رنج و مشکلات مردم بکاهند.
در این میان، تشکیلات بهائیت با ارسال پیامی در کانال تبلیغی وابسته به خود،
 که با عنوان «به بهانه وقوع سیل در برخی از شهرهای ایران» به انتشار درآورد، به نوعی با دادن گرای تبلیغی به بهائیان، یادآور تبلیغات گسترده‌ی بهائیت پس از سیل در جزیره‌ی تانا (ماه مارس 2015 م) شد.
از این‌رو در ابتدای این پیام که از تبلیغات بهائیت با عنوان جامعه‌سازی نام برده شده، آمده است: «در طیّ دهه‌ی گذشته، بهائیان دوشادوشِ ساکنین این جزیره کوشیده‌اند تا تار و پود زندگی اجتماعی را تحکیم بخشند. در سراسر روستاهای این جزیره، دعای دسته‌جمعی، قسمتی از الگویی رایج را در زندگی ساکنین تشکیل داده است».(1)
اما یادآوری تجربیات تبلیغاتی با سوءاستفاده از رنج و آلام مردم سیل زده به همین جا ختم نشده و مبلّغان بهائی کمی منظور خود را از کمک به سیل‌زدگان شفاف‌تر کرده
 و مشخص ساختند که کمک به سیل‌زدگان نباید در تجدید بنای ساختمان‌ها خلاصه شود و تبلیغ بهائیت که از آن به جامعه‌سازی تعبیر کردند، هدف اصلی حضور بهائیان می‌باشد دقت کنید :

 «هنری تاماشیرو، مدیر خدمات مهاجرتی وانواتو و یکی از اعضای جامعۀ بهائی پایتخت کشور، پورت ویلا، پیشرفت‌های تانا را به دقّت دنبال کرده و تحت تأثیر واکنش ساکنین در هنگام طوفان و پس از آن قرار گرفته است. ایشان در شرح اقدامات اوّلیّه‌ی جامعه بلافاصله پس از وقوع طوفان می‌گوید: آن‌ها به مددِ آموزش‌هایی که در خصوص جامعه‌سازی دیده بودند تلاش کردند که مفهومِ مرحله‌ی امداد و مرحله‌ی بازسازی را بازاندیشی کنند. آن‌ها به این نتیجه رسیدند که واکنش به طوفان، تنها نمی‌تواند در بازسازیِ ساختمان‌ها خلاصه شود. مهم‌ترین دغدغه‌ی جامعه این بود که اطمینان یابد آموزش کودکان و جوانان هم‌چنان ادامه یابد».(2)
اما لازم است بدانیم که سوءاستفاده‌ی بهائیت از رنج و آلام مردم بحران‌زده سابقه‌ی بس دیرین دارد و به زمان پیشوای این فرقه، شوقی افندی برمی‌گردد؛ همچنان که در متن پیام شوقی افندی مورخ 13 جولای 1944، نیز آمده است: «راجع
 به حدوث زلزلۀ شدیدی که در گرگان واقع فرمودند بنویس در این موارد اشتراک یاران رسماً... جهت اعانۀ منکوبین و محتاجین محبوب و مقبول. مخابره‌ی رسمی لازم و واجب. و اگر چنان‌چه اولیای امور رسماً قبول ننمایند، به هر وسیله‌ای که ممکن و مقبول است اقدام نمایند و عمومیت آئین مقدّس را فعلاً و عملاً ثابت و مبرهن نمایند».(3)


آری؛ ماهی گرفتن از آب گل آلود و سوءاستفاده از رنج و آلام مردم آسیب‌دیده از شگردهای تبلیغی بهائیت به شمار می‌آید که در این شرایط، دقت و توجه مردم مؤمن و مسئولین را می‌طلبد تا بستر تبلیغی برای مبلّغان تشکیلات صهیونیستی بهائیت و یا هر فرقه دیگری فراهم نگردد.

پی‌نوشت:
1- به نقل از کانال‌های تبلیغی وابسته به تشکیلات بهائیت.
2-  همان.
3-  شوقی افندی، توقیعات مبارکه، بی‌جا: مؤسسه‌ی ملّی مطبوعات امری، 1922-1948، ج 3، ص 264.

مطلب چهارم  )

خواندن 715 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی