نگاه فرقه ها و مخالفت آنها با خانواده

شنبه, 10 فروردين 1398 08:09 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

کوتاه وخواندنی

بهائیت در ایران : فرقه­­ها احساس مي‌كنند كه غيرمنصفانه در حق آنها ظلم شده است. بدین لحاظ، به اعضای جديد اين‌گونه گفته مي‌شود:

شيطان باعث مي‌شود كه دوستان و خانوادۀ شما، چيزهاي غیرواقعی در رابطه با گروه بيان كنند؛ درصورتی‌که حقیقت و رستگاری نزد فرقه است و فرقه، جایگاه امنی است که باید به آن ـ به‌عنوان خانوادۀ جدید خود ـ اعتماد كنید. ما بايد به‌خاطر حقيقت، سختی و گاهی شكنجه را تحمل كنيم. (در مسیحیت، مسیحیان واقعی، شكنجه و آزار را به‌عنوان آزمایش صحت ایمان قبول دارند و بر اين باورند كه اين شكنجه‌ها، ايمان آنها را مورد آزمايش قرار مي‌دهد).(1)

فرقه­ها، برای تثبیت تفکر ما در مقابل دیگران، سؤالات زير را مطرح مي‌کنند:

چه چيز مهم‌تر است: خدا يا مدرسه؟

آيا خدا را با تمام وجود دوست نداري؟

آيا به ما اعتماد نمي‌كني؟

آيا كسي را مي‌شناسي كه بيش از خودت، از تو مراقبت كند؟

ما تنها كساني هستيم كه واقعيت را در اختيار داريم، آيا نمي‌خواهي يك فرد باايمان باشي؟

رفتار و اطلاعات افراد نظارت می‌شود و زماني اعضای گروه مجاز به برقراري ارتباط با خارج از فرقه، يعني خانواده، ساير گروه‌ها يا مردم هستند که بتوانند به نفع فرقه بر آنها تأثيرگذار باشند. اين نظارت، به اين دلیل انجام مي‌شود كه از نفوذ اطلاعات داخل گروه، پيشگيري شود. حتی در برخی موارد، گروه سعي مي‌كند منابع اطلاعاتي بيرون گروه را بدنام كند. اعضا مجاز نيستند كه مطلبي خارج از دستورالعملی که فرقه دیکته کرده بخوانند و يا با منتقدان فرقه مكالمه داشته باشند يا با اعضايي گفت‌وگو كنند كه گروه را ترك كرده‌اند. پيوندهاي فرد با دوستان قديمي و خانواده شكسته شده و دايرۀ ارتباطات وي، تنگ‌تر مي‌شود و فقط كتاب‌هايي را بايد بخوانند كه گروه به اعضا می‌دهد و از خواندن كتاب‌هاي ديگر ـ به‌ويژه اگر با ديدگاه‌هاي گروه مخالف باشند ـ جلوگیری مي‌شود؛ مثلاً اگر کسی شواهدي را ارائه کند كه فرقه پيشگويي‌هایي اشتباه دارد يا فرقه سعي در به دست آوردن پول دارد، به اعضا اين‌گونه آموزش داده می‌شود که در رابطه با انگيزه‌ها يا شخصيت فرد منتقد سؤال كنند و به شواهد موجود بي‌توجه باشند؛ بنابراين، تمركز بر روي شخصيتِ افراد بیرون از گروه است، نه بر شواهد قطعي ارائه شده. به آنها «فرستادگان شيطان» گفته مي‌شود؛ بنابراين نمي‌توان به آنان اعتماد کرد.

بسیاری از گروه­های فرقه­ای، از اعضا می‌خواهند که ارتباط خود با خانواده و دوستان قبلی خود را قطع کنند که این قطع ارتباط، باعث وابستگی کامل فرد به گروه در زمینه­های هویتی، شناختی و اجتماعی می­شود.(2)

پی نوشت :

1- . www.letusreason.org-COMMON CHARACTERISTICS OF HOW THE CULTS OPERATE.

2-. Ralph Heibutzki - Warning Signs of Cults.

برداشت از سایت فرقه نیوز

خواندن 587 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی