بهائیت در ایران :حقیقت هر ادعایی در مواقع حساس است که آشکار می گردد.

بهائیت در ایران : پیشوایان بهائی با توسل به مظلوم‌نمایی و برانگیختن حسّ ترحم مردم نسبت به خود و همچنین به دست فراموشی سپردن خیانت‌هایشان به ایران و ایرانی، به ذکر افسانه‌سرایی‌هایی از مظلومیت ساختگی پیروانشان در ایران پرداخته‌ و به نوعی واقعه‌ی کربلای حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) را برای پیروان خود شبیه‌سازی کرده‌اند که ما در این مقاله، در مقام رد آن هستیم.

بهائیت در ایران : شاید بتوان گفت که دی 98 از سخترین روزهای انقلاب اسلامی ایران بود که با حضور میلیونی ملت قهرمان ایران در بزرگداشت دلاور مردی از تبار ذوب شدگان در ولایت فقیه به روزهای اوج انقلابیگری ملت تبدیل شد . اما تنها کافیست بهانه ای پیدا شود تا تشکیلات و رسانه های خائن بهائی به میدان آمده و عرض اندام کنند.

بهائیت در ایران : با آشکارشدن دعوت رجعت حسینی و من‌یظهره‌اللهی میرزا حسینعلی بهاءالله، گروهی از بزرگان بابیان او را برنتافته و به مخالفت با او روی آوردند. در این میان، برخی از ایشان کشته شده و از صحنه‌ی کارزار ازلی ـ بهائی کنار گذاشته شدند...

بهائیت در ایران : علاوه بر انحراف عقیدتی صوفیه، همه کسانی که این فرق‌ انحرافی را نقد می‌کنند، معتقد هستند ایشان با بیگانگان و استعمارگران ارتباط داشته و ماموریت دارند در میان شیعیان اختلاف ایجاد کنند. یکی از علمای شیعه درباره انتساب صوفیه به اجانب می‌گوید: «صوفیه، شیخیه و بهائیت، سه حدث هستند از یک مخرج » .

به بهانه سالروز اجرای حکم شاه مبنی بر قتل امیر کبیر ایران

بهائیت در ایران : شاید به جرئت بتوان گفت که امیر کبیر یکی از مقامات محوری در حکومت قاجار بود که در مقابل بهائیت ایستاد و در زمان او فرقه ضاله بهائیت در رسیدن به اهداف خود ناکام ماند . امیر در جلوگیری از گشترش فتنه بابیت از هیچ کوششی دریغ نکرد .

بهائیت در ایران :  سيد كاظم موسوي گفت: رضاخان براي به دست گرفتن سلطنت و قدرت از حمايت يك مثلث برخوردار بود كه سه ضلع اين مثلث عبارت بود از يهود‌ در لباس انگليسي‌ها، فراماسونري در لباس روشنفكري، و ضلع سوم بهائيت.

بهائیت در ایران : چندیست یکی از مبلغین بهائی بنام نادر عطوفی در فضای مجازی اقدام به هتاکی و مستهجن گویی و استفاده از کلمات رکیک می کند.