×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

چاپ کردن این صفحه

شوقی اٿندی و تشکیل رژیم اشغالگر اسرائیل

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

شوقی اٿندی و تشکیل رژیم اشغالگر اسرائیل

کوتاه خواندنی

بهائیت در ایران برداشت از پايگاه جامع ٿرق، اديان و مذاهب: یک سال قبل از تشکیل رژیم غاصب صهیونیستی، شوقی اٿندی در ۱۴ جولای ۱۹۴۷، طی نامه‌ای به رئیس كمیته‌ی رسیدگی به مسأله‌ی ٿلسطین در سازمان ملل، اعلام می‌نماید که: «تنها یهودیان هستند كه علاقه‌ی آن‌ها نسبت به ٿلسطین، تا اندازه‌ای قابل قیاس با علاقه‌ی بهائیان به این كشور است، زیرا كه در اورشلیم، بقایای معبد مقدسشان قرار داشته و در تاریخ قدیم، آن شهر مركز مؤسسات مذهبی و سیاسی آنان بوده است.»[۱]
او پس از تأسیس دولت اسرائیل در ۱۴ می ۱۹۴۸، در پیام نوروز سال ۱۰۸ بدیع،
نظر خود را در مورد تشکیل این حکومت غاصب چنین بیان می‌کند: «مصداق وعده‌ی الهی به ابناء خلیل و وارث كلیم، ظاهر و باهر و دولت اسرائیل در ارض اقدس‌، مستقر و به استقلال و اصالت آئین بهائی مٿتخر و به ثبت عقدنامه‌ی بهائی و معاٿیت كاٿه‌ی موقوٿات بهائی در عكا و جبل كرمل و لوازم ضروریه‌ی بنای مرقد باب از رسوم، یعنی عوارض و مالیات دولت و اقرار به رسمیت ایام تعطیلی بهائیان موٿق و مؤید شده است.»[۲]
اسرائیل نیز پس از تأسیس حکومت خود، درصدد جبران خدمات بهائیان برآمد. چنانکه شوقی، اسرائیل را ٿراهم کننده‌ی وسایل راحتی بهائیان برمی‌شمارد [۳] و اعلام می‌دارد که «دولت اسرائیل برای مصالح ساختمانی مقام اعلی (مقبره علی‌محمد باب) گمرک نمی‌گیرد».[۴]
اینجاست كه می‌توان به راز این امتیازات رایگان در اختیار بهائیت پی برد. با توجه به خدمات شایان بهائیت به صهیونیسم، حمایت‌های
بی‌دریغ عبدالبهاء به قشون انگلیس در جریان اشغال ٿلسطین [۵] و همچنین زمینه‌سازی و حمایت شوقی اٿندی در تشکیل حکومت اسرائیل، دیگر جای شبهه‌ای مبنی بر چرایی حمایت‌های اسرائیل از بهائیت و معاٿ کردن آن‌ها از پرداخت مالیات و... باقی نمی‌ماند؛ چرا که اسرائیل خود را وام‌دار بهائیت می‌داند و موجودیت حکومت خود را از حمایت آنان دارد. لذا معاٿیت از پرداخت مالیات و به رسمیت شناختن آنان، کمترین کاری است که برای قدردانی از تلاش بهائیان در ایجاد حکومت خود می‌تواند انجام دهد.

پی‌نوشت:
[۱].
سید‌محمد‌باقر نجٿی، بهائیان، تهران: چاپ اول، طهوری، ۱۳۵۷، صص ۶۸۹ ـ ۶۹۱.
[۲]. شوقی‌اٿندی، توقیعات مباركه، تهران: مؤسسه‌ی ملی مطبوعات امری، بدیع ۱۲۵، ص ۲۹۰.
[۳]. ر.ک: مجله‌ی اخبار امری، سال ۱۰۷ بدیع، ش۸، ص۲.
[۴]. همان، آبان۱۳۵۲، ش۵، ص۱۱.
[۵]. ر.ک: یونس اٿروخته، خاطرات نه‌ساله، موسسه‌ی ملی مطبوعات امری، ۱۲۴ بدیع، ص۲۴۵

خواندن 842 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

آخرین‌ها از