1. رشد بهائیان ارتدکس که بیت العدل را قبول ندارند و آن را بدلى مى نامند و شعبه هاى خود را هر روز در کشورها زیادتر مى کنند.
2. رشد بهائیان روشنفکر که به مخالفت با بعضى تصمیمات بیت العدل مى پردازند و از دستورات او سرپیچى مى کنند و تن به سانسورها و تحریفات جدید آن نداده و براى خود تشکیلات جداگانه اى ایجاد کرده اند.
3. خروج بعضى بهائیان از بهائیت به دین مبین و مترقى اسلام و اقدام به افشاگرى در مورد نقشه هاى شوم بیت العدل و پرده بردارى از تناقضات نظرى و عملى بهائیت.
4. رشد سایتهاى منتقد بهائى در فضاى اینترنت که از نظر علمى اعتقادات بهائیت را به شدت به چالش کشیده و نشان مى دهد که طرفداران بهائیت هیچگونه پاسخ متین و قانع کنندهاى براى نقدها ندارند.
5. دروغ درآمدن وعده هایى که مؤسسان بهائیت در مورد ایران اسلامى مى دادند.
6. آگاه شدن تدریجى افکار عمومى جهانى از ماهیت این فرقه ضاله استعمارى و واقعیت نداشتن شعارهاى فریبنده وحدت عالم انسانى و تساوى حقوق مردان و زنان با آشکار شدن اختلافات بهاء و ازل عباس و محمد على و فحاشى ها و افشاگرى هاى آنان علیه یکدیگر، عقل ستیزى و تناقضات موجود در کتب و تحریفات بیت العدل و موارد بسیار دیگر که تشکیلات بهائیت براى پوشاندن آنها و مقابله با موج عظیم بیدارى اسلامى در جهان تلاشهاى مضبوحانه را آغاز نموده است و با تمسک به شیوه گوناگون و امکانات عظیم مالى و تبلیغاتى صهیونیسم و استکبار جهانى، در صدد تبلیغ گسترده فرقه ضاله بهائیت و جذب نیرو در سطح بین المللى و داخل ایران باشند.
الف ) فعالیت بهائیت در سطح جهانى
در شرایط حاضر با توجه به جهت گیرى ها و نوع برخوردها علاوه بر اسرائیل که مقر و تشکیلات جهانى بهائیان در آن قرار دارد؛ آمریکا، آلمان، اتحادیه اروپا، سوئد، استرالیا، سوئیس، کانادا، انگلیس و اتریش به عنوان حامیان اصلى این فرقه ضالّه بوده و فعالیتهاى گوناگون بهائیت از این کشورها ساماندهى مى شود. در ادامه به نمونه هایى از این فعالیتها در سطح جهانى مى پردازیم:
1. تبلیغ و مذهب سازى
فرقه ضاله بهائیت به امر تبلیغات، اهمیت زیادى مى دهد. در این راستا با توجه به نقش خاص و تعیین کننده فعالیتهاى فرهنگى و تبلیغى در رشد و گسترش مذهب هاى ساخته و پرداخته دست استعمار، در شرایط کنونى شاهد حمایتهاى مادى، تبلیغى و سیاسى بىدریغ قدرتهاى استکبارى از فرقه ضاله بهائیت در جهت بسترسازى براى فعالیتهاى این مذهب استعمار ساخته باشیم؛ تنها به عنوان نمونه در حال حاضر، 400 پایگاه اینترنتى در جهان به تبلیغ مسلک بهائیت مشغولند که بعضاً در پوشش عنوان مقدس «مهدویت» با ارائه اطلاعات وارونه و غلط درباره امام زمان (عج) جستجوگران ناآگاه را به بیراهه کشانند. حامیان شیطان، پیشینه عملکرد بهائیت و تکاپوى آن در جهان معاصر بر ضد اسلام و ایران، 1384، بىنا، ص14؛ به نقل از روزنامه کیهان، چهارشنبه 19 دى 1386، ص 8.
از سوى دیگر بیت العدل حیفا، افزون بر میلیونها دلار هزینه براى خرید «فضا» و «وقت» از ماهوارههاى گوناگون و کمکهاى چشمگیر به تلویزیون هاى ماهواره اى، مدتى است که تبلیغات رذیلانهاى را با هدف تخریب وجهه جمهورى اسلامى در دست اجرا دارد. علاوه بر این رادیو بى بى سى لازم به ذکر است نخستین رئیس رادیو فارسى بى بى سى یک بهائى شناخته شده و معروف بود و هم اکنون نیز بهائیان حضور و نفوذى گسترده در بخش فارس سرویس جهانى بى بى سى دارند.، رادیو فرانسه، رادیو آمریکا، رادیو اسرائیل نیز با تمام امکانات در اختیار این فرقه صهیونیستى هستند و سعى مى کنند این فرقه ضاله در رسانه ها به عنوان یک مذهب و در ردیف ادیان الاهى معرفى شود. تنها در یک نمونه برخى از کشورهاى اروپایى و آمریکایى، اقدام به چاپ و انتشار یک سرى تمبر با نام معرفى ادیان الاهى کرده اند که یکى از تمبرها به فرقه ضالّه بهائیت اختصاص دارد. چاپ این تمبر نشانگر تلاش و شگردهاى مختلف استکبار براى ترویج فرقه ضالّه بهائیت و مقابله با آیین مقدّس اسلام است. ر.ک: خبرنامه فرهنگى - اجتماعى، شماره 133، ص 10 11.
در این راستا پس از انقلاب اسلامى، آمریکا پناهگاه رسمى و جولانگاه شدید و آشکار این فرقه به عنوان آلترناتیو تشیع در ایران گردید، به نحوى که آیةاللَّه مصباح یزدى در بازگشت از سفر آمریکا در دهه 60 در سخنرانى خود در مؤسسه باقرالعلوم علیه السلام قم گفتند: «آن ایام در آمریکا کنفرانسى راجع به تشیع و انقلاب اسلامى ایران برگزار شده بود که همه گردانندگان آن، حتى خدمتگزاران و چاى دهندگانش، بهائى بودند» حامیان شیطان، پیشین..
در کنار این قبیل فعالیتها کلیه بهائیان موظف به تبلیغ بهائیت به هر شخصى و در هر شرایطى هستند. تبلیغ در جوامع مختلف کاملاً سیستماتیک و زیر نظر لجنه مهاجرت و تبلیغ صورت مى گیرد. در این راستا محور مهم تبلیغى بهائیان مهاجرت به دهات و روستاها و فریب دادن افراد سادهلوح و روستائى باشد چنانکه «موژان مومن» از محققان مشهور بهائیت خود اذعان دارد که جوامع بزرگ بهائى در بخشهاى فقیر جهان متمرکز است که بى سواد هستند. وى اذعان مى کند که اکنون امر بهائى عمدتاً دیانتى جهان سومى است. او معتقد است که تبلیغات بهائیت در آسیاى شرقى، موفق نبوده و در کشورهائى چون ژاپن و کره جنوبى که آزادى مذهبى برقرار است، وضعیت بهائیت مشابه شرایط در اروپاى غربى است و از رشد مناسب برخوردار نیست. خبرگزارى فارس، 4/6/87.
افزون بر مشکلات مربوط به ساختار فرقه اى بهائیت، غربیان این فرقه را یک مسلک شبه عرفانى شرقى مى دانند که لباسى به ظاهر از دنیاى مدرن به تن کرده و پوششى است براى لاقیدى مذهبى. از سوى دیگر از جمله دلایل عدم استقبال غرب به بهائیت این است که عقاید بهائى در سیستماتیک کردن و عرضه محققانه تعالیم خود بسیار ضعیف بوده و اساساً عقاید و اصول مذهبى بهائیت از پشتوانه فلسفى و کلامى قابل دفاع عقلى و منطقى برخوردار نیست. تبیین و توضیح این موضوع در بخش بررسى و نقد عقاید بهائیت انجام شده است.
2. سازماندهى و جذب نیرو
یکى از مهمترین فعالیتهاى فرقه ضاله بهائیت در سطح بین المللى جذب نیرو و سازماندهى یک جبهه مخالف علیه اسلام و جمهورى اسلامى است. آنها از روشهاى گوناگون نظیر دادن وام وکمکهاى مالى به مستمندان و فقرا، نشستن پاى درد دل افراد، توسل به شعارهایى پیرامون تساوى حقوق مرد و زن، ممنوعیت جنگ و لزوم تحقق صلح جهانى، کمک براى گرفتن پناهندگى و دیگر اقدامات سطحى، سعى در جذب برخى از عناصر ساده اندیش دارند.
در این راستا شاهد گسترش فعالیتهاى تبلیغى و تشکیلاتى این فرقه در اقصى نقاط دنیا خصوصاً کشورهاى اسلامى مى باشیم؛ پس از فروپاشى نظام کمونیستى شوروى، کشورهاى تازه استقلال یافته و همچنین دیگر کشورهایى که نظامشان کمونیستى بود، به عنوان بهترین طعمه براى استکبار مطرح شدند. مردم این کشورها که سالها در اختناق به سر برده بودند و هنوز زمینه هاى مذهبى خود را داشتند با برآمدن هر ندا و صدایى در مورد مذهب به آن جذب مى شدند و این بهترین فرصت براى انحراف مردم ستمدیده بود. آمریکا، انگلیس با پول بادآورده حاصل از غارت سرمایه هاى دیگر کشورها - خصوصاً مسلمان - در همه جا شروع به تبلیغ بهائیت و وهابیت نمودند که از آن جمله مى توان به آذربایجان، قرقیزستان، تاجیکستان و آلبانى، اشاره کرد. آنها با فرستادن میسیونرهاى بهائى و پخش پول، کتاب، بورس تحصیلى و... میان مردم و خریدن برخى مسؤولان بلندپایه و نشریات خائن، توانستند بخشى از اهداف فرقه ضاله را در آنجا ترویج کنند و عده اى از مردم را از اسلام حقیقى دور نگه دارند. در چند سال گذشته با تشدید فعالیت فرقه بهائیت در جمهورى آذربایجان، به ویژه باکو که با حمایت دولت آذربایجان انجام مى شود، اعضاى این فرقه تبلیغات خود را در ایران تشدید کردند. اعضاى این فرقه که پیش از این با مرکزیت اسرائیل به فعالیت مى پرداختند، با انتقال مرکز فعالیتهاى خود به باکو، قصد تشدید اقدامات خود را در ایران دارند. سایت بازتاب، 19 مهر 1383.
از سوى دیگر تشکیلات بهائیت پس از استقرار نیروهاى آمریکا در عراق، تحرکات مشکوکى را براى ترویج این آیین خرافى در این کشور آغاز کرده اند. گفته مى شود؛ این نیروها یک محفل ملى در بغداد و چهار محفل ملى دیگر در شهرهاى بصره، موصل و... راه اندازى کرده اند. بنا بر طرح یکى از رهبران ارشد این فرقه، قرار است نیروهاى اعزامى با استفاده از ابزارهایى چون جاذبه هاى جنسى، اقدام به جمع آورى طرفدار براى فرقه خود کنند. یکى از پوششهاى فعالیت عناصر بهائى، مراکز نمایندگى سازمان ملل متحد در عراق است. همچنین با پیشنهاد یک عنصر بهائى مقیم آمریکا به بیت العدل (مرکز سیاسى و تشکیلاتى بهائیت در اسرائیل) این فرقه قصد دارد پس از آرامش نسبى در مناطق شیعه نشین عراق، اقدام به ساخت مکانهاى بهائى در آنجا کند. روش دیگر بهائیان استفاده از جاذبه ازدواج به منظور شکار مردان و یا زنان غیر بهائى و اضافه کردن این افراد در سلک بهائیت بعد از ازدواج است و بتدریج فرد گرفتار شده وارد سیستم تشکیلاتى آنان مى شود. به خاطرات خانم مهناز رئوفى در روزنامه کیهان و کتاب سایه شوم (مهناز رئوفى، تهران: کیهان، 1385) مراجعه نمائید.
3. نفوذ در مراکز علمى جهان
در حال حاضر بسیارى از مراکز پژوهشى در غرب، به تدریج گرفتار برخى از جریانهاى انحرافى وابسته به محافل صهیونیستى و بهائى گرى مى شوند. چنانکه کرسى ایرانشناسى در بسیارى از مراکز همیشه در معرض اعمال نفوذ افراد و افکار بهائى قرار داد که پس از انقلاب اسلامى جدّى تر شده است و در مورد جلسات علمى و همایشها این امر وضوح بیشترى دارد، به طورى که کمتر همایشى است که به نوعى به مباحث ایرانشناسى به خصوص دوره معاصر مربوط باشد و چندین نفر از بهائیان شناخته شده در آن حضور فعال نداشته باشند. شواهد فراوانى وجود دارد که نشان مى دهد طى سالهاى اخیر شمارى از افراد وابسته به جریان بهائیت نه صرفاً بر اساس صلاحیتهاى علمى بلکه به صورت عمدى و با هدایت خاص به این مراکز نفوذ کردهاند و درست به دلیل ارتباط استوارى که در یکصد سال گذشته میان بهائیت و صهیونیسم بوده، این جریان مورد حمایت لابى هاى صهیونیستى هم قرار داشته و دارد. تعارض امنیت و علمآموزى؟، رسول جعفریان، بازتاب، 11 خرداد 1386.
4. تحریف تاریخ ایران
سردمداران بهائیت از ابتداى تشکیل این فرقه ضاله تخصص ویژهاى در تحریف تاریخ و واقعیتها داشته نمونه هایى از تاریخسازى جعلى و تحریف تاریخ را مى توانید در خاطرات صبحى مشاهده نمائید. و در این راستا دایرةالمعارف ایران موسوم به دایرةالمعارف ایرانیکا توسط یک بهائى که در دانشگاه کلمبیا مشغول است با بودجه آمریکا، افکار صهیونیستى و کمک برخى ایرانیان مقیم خارج در دست تهیه است. سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامى، به نقل از رجا نیوز، 9/1/1386.
از نکات قابل توجه در این دایرةالمعارف که مدعى تدوین تاریخ پنج هزارساله ایران است، تحریف آشکار باورها و تاریخ سرزمینمان باشد و به دلیل گرایش مدیر ایرانیکا به فرقه بهائیت بسیارى از اعتقادات نادرست و گمراه کننده این گروهک به جامعه ایرانیان نسبت داده شده و حتى روایت تاریخ باستان ایران نیز متأثر از این تحریف آشکار تاریخى است. در بسیارى از قسمتهاى این مجموعه تحریفهاى جدى در مورد اعتقادات ایرانیان وارد شده و باورهاى نادرست بهائیت به عنوان عقاید دینى ایرانیان جعل شده است.
5. طرح روحى
این طرح توسط یکى از بهائیان مهاجر ایرانى به نام «روحى ارباب» در چند سال قبل طراحى و پس از بررسى و اجراى آزمایشى آن در کلمبیا به تصویب «بیت العدل حیفا» - به عنوان بالاترین نهاد تصمیم گیرنده فرقه ضاله بهائیت در سطح جهان - رسید. و به عنوان یک «راهنماى عمل» به تمام محافل بهائى ابلاغ گردید. یکى از مهمترین اهداف «طرح روحى» ایجاد بسترهاى لازم براى افزایش آمار تعداد بهائیان است و مسئولان مرکزیت بهائیت براى ایجاد سهولت در دستیابى به این هدف، با یک برنامه ریزى گسترده، مؤسساتى را تحت عنوان «مؤسسه آموزشى» در کشورهاى مختلف ایجاد کردند که براساس آخرین آمارهاى منتشره از سوى مرکزیت بهائیت تعداد این مراکز آموزشى بیش از یکصد مرکز مى رسد. مرکزیت بهائیت براى دستیابى به اهداف طرح روحى زمان بندى هاى مشخصى را معین کرده که شامل «نقشه هاى پنج ساله» و «نقشه چهار ساله» است. شعار اصلى نقشه پنج ساله، «دخول افواج مقبلین» نام دارد. مؤسسات آموزشى که بهائیان در ارتباط با طرح روحى ایجاد کردهاند، افزون بر هیأت مدیره، زیر نظر مشاور قاره اى بهائیت که از سوى «بیت العدل حیفا» معرفى و تأیید شده است، اداره مى گردد.
تبلیغات فرقه بهائیت در کشورهاى اسلامى، به ویژه خاورمیانه به دلیل حساسیتهاى خاصى که در مورد آن وجود دارد، براساس یک استراتژى ویژه اى که از سوى مرکزیت بهائیت بدان نام «استراتژى خاموش و پنهان» داده شده، اداره مى شود و براى تحقق اهداف این استراتژى در کشورهاى مسلمان زمان بیشترى در نظر گرفتهاند و تا سال 2021 میلادى براى رسیدن به اهداف مورد نظر وقت و فرصت معین کرده اند. ماهیت و اهداف طرح روحى، روزنامه کیهان، 22 شهریور 1385، ص 8.
در مجموع امروز بهائیت یک تشکیلات بین المللى است و شهر عکا (قبله بهائیان که در اسرائیل قرار دارد) مرکز همبستگى و پیوند آنها با صهیونیسم است. اهداف آنان با اهداف صهیونیسم گره خورده و به یکدیگر احترام متقابل دارند. بیشترین پیروان بهائیت، در کشور آمریکا ساکنند. تشکیلات آنان در تمام کشورهاى جهان - به ویژه کشورهاى آفریقایى و آسیایى - شعبه دارد و براى خود تبلیغ مى کنند. پیوند و همکارى متقابل بهائیت و صهیونیسم، محمدرضا نصورى، مجله انتظار ش 18. امروزه آنان در سطح بین المللى فعالیت خود بر ضد ایران، اسلام و تشیع را به نحوى شدت بخشیده اند و عملاً بهائیت به یکى از بازوهاى پرتحرک نظام سلطه جهانى، به ویژه در خاورمیانه، مبدل شده است.