جریان بابیت یک تفکر از بنیان ضاله و زائده تفکر یک دیوانه متوهم بود !!

دوشنبه, 09 بهمن 1396 10:41 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیت در ایران : بهائیان با استدلال به گفته‌ی مبلّغ سرشناس خود (گلپایگانی) در فرائد، مدعی‌اند اگر شخصي مدعی رسالت شود و آن را به خدا نسبت دهد و آن آیین نفوذ نمايد و در عالم باقی بماند؛ اين بقا و نفوذ دليل حقانيت آنست.[1] بهائیان برای تثبیت ادعای خود، آیاتی از قرآن کریم ذکر می‌کنند که خداوند فرموده است: «وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاويلِ لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتينَ فَما مِنْکُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزينَ [حاقه/47-44] اگر او سخنی دروغ بر ما می‌بست؛ ما او را با قدرت می‌گرفتیم؛ سپس رگ قلبش را قطع می‌کردیم؛ و هیچ کس از شما نمی‌توانست از (مجازات) او مانع شود!»


در پاسخ به این ادعا خواهیم گفت:
اولاً: این آیه در خصوص حضرت محمّد (صلّی الله علیه و آله) است که خداوند بر ایشان وحی فرستاده، دارای اعجاز بوده و بسیاری از مردم به او ایمان آورده‌اند.
 حال اگر چنین شخصی که رسالت او مقبول شده، بخواهد بر فرض محال، دروغی به خدا بندد، خداوند رگ حیاتش را از بین می‌برد. همچنان که فرماندهی گوید اگر فرستاده‌ی من خلافی مرتکب شد، او را مجازات می‌کنم. بنابراین مدعیانی چون باب و بهاء نه مورد خطاب این آیه‌اند و نه می‌توان آیه را به آنان تسری داد.
ثانیاً: خداوند در آیاتی دیگر، وعده‌ی هلاکت اُخروی به کافران داده است: «فَوَيْلٌ لِلَّذينَ يَکْتُبُونَ الْکِتابَ بِأَيْديهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَليلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا کَتَبَتْ أَيْديهِمْ وَ وَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَکْسِبُونَ [بقره/79]؛ پس وای بر آن‌ها که نوشته‌ای با دست خود می‌نویسند، سپس می‌گویند: «این، از طرف خداست» تا آن را به بهای کمی بفروشند. پس وای بر آن‌ها از آنچه با دست خود نوشتند و وای بر آنان از آنچه از این راه به دست می‌آورند».
ثالثاً: با توجه به آیاتی مشابه درمی‌یابیم که سنت خداوند آنست که به کافران مهلت می‌دهد تا انسان‌ها از روی اختیار تصمیم بگیرند: «إِنَّ الَّذينَ اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِيْمانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ [آل‌عمران/177]؛ کسانی که ایمان را دادند و کفر را خریداری کردند، هرگز به خدا زیانی نمی‌رسانند و برای آن‌ها، مجازات دردناکی است».
رابعاً:
 اگر قرار باشد هر مدعی باطلی از راه غیب نابود شود، دیگر هدایت اختیاری معنی و مفهومی ندارد. بلکه خداوند تنها راه را مشخص کرده و انتخاب را به مردم واگذاشته: «إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبيلَ إِمَّا شاکِراً وَ إِمَّا کَفُوراً [انسان/3]؛ ما راه را بدو نمودیم یا سپاسگزار خواهد بود و یا ناسپاس».

و سخن پایانی اینکه بابیه در بدشت نسخ اسلام را اعلام نمود . حال چگونه جریان بابیه و بهائیه برای اثبات حقانیت خود به آیات قرآنی استناد میکند که قبلا در شروع اعلام موجودیت خود اعلام نسخ آن را نموده اند . در کدام اعتقاد و باور این نوع رفتار وجود دارد ؟ جریان بهائیت یک تفکر از بنیان ضاله و زائده تفکر یک دیوانه متوهم بوده است  ، که نه سوادی داشته و نه سیاستی . اما ابزاری بوده برای اجرای پروژه های استعمارگران وقت که بتوانند ثروت ایران را غارت کنند .

مبلغان بهائی را دعوت میکنیم به تاریخ ظهور و بروز بهائیت با تحری حقیقتی که از اصول خود میدانند بدقت مراجعه کنند . آنجا که در حجره علی محمد در عراق جاسوس روس به او قبولاند که تو همان باب وعده داده شده شیخیه ای که باید اعلام بابیتت را علنی کنی و.... 2

توهم از آنجا آمد که افیون مصرف شد و با حیله جاسوس روس این توهم در علی محمد شکل گرفت ....

پی‌نوشت:
1- ابوالفضل گلپایگانی، فرائد، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 48.

2- خاطرات دانیاز دالگورکی

 

 

خواندن 1053 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی