بهائیت و تلاش برای خدشه درحکم حرمت استفاده از گوشت خوک!

سه شنبه, 23 مرداد 1397 05:04 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

کوتاه خواندنی :

بهائیت در ایران : مبلّغان بهائی در پیج تبلیغی خود، تلاش نمودند تا حکم اسلام و مراجع تقلید در خصوص حرمت گوشت خوک را مورد خدشه قرار دهند.

از این‌رو ابتدا ضمن تلاش برای تردید در حکم حرمت آن، دلایل بهداشتی پرهیز از گوشت خوک را زیر سؤال بردند.(1)اما در پاسخ این ابلهان سبک مغز باید گفت :
اولاً: آیین آسمانی اسلام با در نظر داشتن مفاسد مصرف گوشت خوک، صراحتاً دستور به اجتناب از تمامی اقسام خوک داده است: «حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنْزيرِ... [مائده/3] اما آن گوشت‌ها و چيزهايى كه خوردنش بر شما حرام شده گوشت مردار و خون و گوشت خوک».
ثانیاً: هرچند برخی از پیروان ادیان الهی بخاطر اباحه‌گری، گوشت خوک را مصرف می‌کنند؛ اما در متون این ادیان نیز از ارتکاب این عمل نهی شده است.(2)بنابراین، تصریح متون الهی به حرمت گوشت خوک و مخالفت دین‌سازان اباحه‌گر بهائی با آن، خود گواه بر غیرالهی بودن بهائیت است.
ثالثاً: در علم پزشکی و روانشناسی ثابت شده که مصرف گوشت خوک، آثار سوء اخلاقی و روانشناسی دارد؛ تا جایی که حتی نزد اروپائیان (که از مصرف کنندگان خوک هستند)، خوک نماد بی‌غیرتی به شمار می‌آید.(3) همچنین خوک حامل بیماری‌هایی نظیر اسهال خونی، یرقان عفونی، انتامیب هیستولتیک و... می‌باشد که با مصرف گوشت و فراورده‌های آن، این بیماری‌ها به انسان منتقل خواهد شد.(4)
با این حال، با چه رویی بهائیت می‌تواند خود را دینی الهی بنامد و لزوم تطبیق دین با علم و عقل را از آموزه‌های خود برشمارد؟!(5)

پی‌نوشت:
1- به نقل از پیج تبلیغی وابسته به تشکیلات بهائیت.
2- جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی:
 حکم خوردن گوشت خوک در قرآن و کتاب مقدس
3- آیت‌الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، کتابخانه‌ی الکترونیکی فقاهت، ج 1، ص 665-663. (البته بی‌غیرتی، یکی از آموزه‌های اصلی فرقه‌ی بهائیت است)
4- دکتر عبدالحمید دیاب و دکتر قرقوز، طب در قرآن، مترجم: کمال روحانی، ص 146-147.
5-  ر.ک: عباس عبدالبهاء، مکاتیب، مصر: چاپ اول، 1340 ق/1921م، ج 3، ص 276.

 

خواندن 1551 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی