بهائيت در عصر حاضر چه اهدافی را دنبال میکند ؟ (بخش دوم)

سه شنبه, 10 ارديبهشت 1398 06:25 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیت در ایران : خوشبختانه با شکل گيري موج بيداري اسلامي در جهان به دنبال انقلاب اسلامي، زمينه رشد اين جريان انحرافي وابسته به بيگانگان به شدت کاهش يافته است؛ فضاي فکري حاکم بر جهان اسلام، ديگر فضاي «جهل»، «سازش» و «تقليد» از غرب نمي باشد. بلکه فضاي «آگاهي»، «خودباوري»، «ايستادگي» و «جهاد فکري و عملي » در برابر امپرياليسم ، صهيونيسم و جريان هاي نفوذي ضاله و وابسته است که عملاً فضا براي پذيرفتن سيستم ها و ايدئولوژي هاي وارداتي غربي تنگ شده و شرايط چندان مناسبي براي تبليغ بهائيت و نظاير آن وجود ندارد و با گسترش موج بيداري ملت ها، وضع از اين هم که هست برايشان بدتر مي شود. ضمن اينکه، حمايت آشکار قدرتهاي استکباري از اين فرقه هرگونه ترديد نسبت به وابستگي آنها به نظام سلطه را از ذهن ها مي زدايد که اين نيز به ضرر آنهاست.(1)

از سوي ديگر تشکيلات جهاني بهائيت که مقرّ آن در اسرائيل ( بندر حيفا ) قرار دارد با ناکامي ها و بحران هاي شديد دروني مواجه گرديده است. نظير: رشد بهائيان ارتدکس که بيت العدل را قبول ندارند و آن را بدلي مي نامند و شعبه هاي خود را هر روز در کشورها زيادتر مي کنند.  رشد بهائيان روشنفکر که به مخالفت با بعضي تصميمات بيت العدل مي پردازند و از دستورات آن سرپيچي مي کنند و تن به سانسورها و تحريفات جديد آن نداده و براي خود تشکيلات جداگانه اي ايجاد کرده اند.  خروج بعضي بهائيان از بهائيت  و گردیدن آنها به ادیان دیگر خصوصا دين مبين و مترقي اسلام و اقدام به افشاگري در مورد نقشه هاي شوم بيت العدل و پرده برداري از تناقضات بهائيت ، رشد سايت هاي منتقد بهائي در فضاي اينترنت که از نظر علمي اعتقادات بهائيت را به شدت به چالش کشيده ونشان مي دهد که طرفداران بهائيت هيچ گونه پاسخ متين و قانع کننده اي براي نقدها ندارند. ، دروغ درآمدن وعده هائي که در مورد ايران اسلامي مي دادند ، آگاه شدن تدريجي افکار عمومي جهاني از ماهيت اين فرقه ضاله و وابسته به بيگانگان، واقعيت نداشتن شعارهاي فريبنده وحدت عالم انساني و تساوي حقوق مردان و زنان با آشکار شدن اختلافات بهاء و ازل، عباس و محمد علي و فحاشي ها و افشاگري هاي آنان عليه يکديگر، عقل ستيزي و تناقضات موجود در کتاب ها و تحريفات بيت العدل و موارد بسيار ديگر که تشکيلات بهائيت براي پوشاندن آنها و مقابله با موج عظيم بيداري اسلامي درجهان تلاش هاي مذبوحانه را آغاز نموده است و با تمسک به شيوه هاي گوناگون و امکانات عظيم مالي و تبليغاتي صهيونيسم و استکبار جهاني در صدد تبليغ گسترده فرقه ضاله بهائيت، جذب نيرو در سطح بين المللي و داخل ايران مي باشند.

اما آنچه در اهداف تشکیلات بهائیت قرار گرفته و برنامه ریزیها و اجرای آن بوقوع پیوسته یا در حال اجراست ؟

ب)  فعاليت کنوني بهائيت در ايران
تشکيلات استعماري بهائيت همزمان با تحرکات وسيع خود در سطح جهان، سياست خويش را بر تبليغ گسترده و علني در داخل کشور استوار کرده و تلاش مي نمايد تا با تجديد سازمان بهائيت در داخل اهداف شوم سياسي، فرهنگي و اقتصادي خود را به شکل صريح، بي پروا و گستاخانه پيش ببرد تا جائي که مرکز تشکيلات جهاني بهائيت مستقر در اسرائيل به تشکيلات بهائيت در ايران دستور داده است به مناسبت فرا رسيدن يکصدمين سالگرد درگذشت عباس افندي زمانمشخصی را برای رسیدن به اماری مشخص از بهائیان در ایران ابلاغ کرده بود . در اين راستا برنامه هاي تشکيلات بهائيت در ايران در دو بخش خارجي و داخلي عبارتند از:
1- خارج از کشور:
 
حمايت استکبار جهاني به ويژه آمريکا در پوشش دفاع از حقوق بشر و آزادي بيان و عقيده که همواره به حمايت رسمي از تشکيلات بهائيت ايران پرداخته است. در طول دوازده سال نمايندگان آمريکا شش قطعنامه به تصويب رساندند که در آنها به جانبداري و حمايت از بهائيت پرداخته و بنا به اعتراف بيل کلينتون رئيس جمهور وقت آمريکا: «ايالات متحده مي کوشد يک همکاري بين المللي براي زير فشار قرار دادن حکومت اسلامي ايران به منظور رعايت حقوق اقليت هاي مذهبي به وجود آورد.»
در سال هاي بعد نيز کشورهاي غربي با حمايت قاطع خود از بهائيت در پيش نويس قطعنامه حقوق بشر سازمان ملل عليه ايران که تا کنون نیز ادامه دارد  بار ديگر به منافع حاصل از وجود جاسوسان خود در کسوت بهايي اعتراف کردند. در قطعنامه اي که مجلس نمايندگان آمريکا تصويب کرد از دولت ايران خواست که از اعمال تبعيض عليه بهائيان ايران خودداري کند. در نامه نمايندگان آمريکا تأکيد شده بود: «بهائيان ايران عاملي مهم در هر گونه روابط آينده آن کشور با ايالات متحده است.» همچنين برايان کسيدي، نماينده انگليسي پارلمان اروپا پس از بازديد از ايران و بازگشت به لندن از رفتار با بهائيان انتقاد کرد و حمايت بين المللي از بهائيان جاسوس در ايران را به نمايش گذاشت. علاوه بر آن موريس کاپيتورن نماينده کميسيون حقوق بشر نيز در جريان بازديد از ايران مدعي نقض حقوق بهائيان در ايران شد.
آمريکا در حقيقت تلاش مي کند در راستاي فشارهاي سياسي و نظامي خويش همپاي شرايطي چون صلح خاورميانه، پرونده هسته اي ايران و آزادي بهاييت را به عنوان يک اقليت ديني مطرح سازد. جالب اين است که برخي روشنفکران داخلي هم به بهانه دفاع از حقوق بشر، از جامعة بهائي و گروههاي انحرافي ضاله حمايت مي کنند. شبکه هاي خبري وابسته به صهيونيسم و رسانه هاي گروهي آمريکا نيز به حمايت هاي گسترده تبليغي براي بهائيت مي پردازند تا در کنار اقدامات دولت و مجلس نمايندگان آمريکا زمينه ها و بسترهاي لازم را براي تحقق اهداف سلطه جويانه خود توسط بهائيان فراهم آورند. تشکيلات بهائيت در ايران نيز از اين فرصت جهت پيشبرد اهداف خويش بهره مي برد.
 
کارشکني در روند پرونده هسته اي ايران در آژانس بين المللي انرژي اتمي در شرايطي که ملت مسلمان ايران راه خود را براي کسب علم و پيشرفت در علوم جديد و مخصوصاً انرژي هسته اي هموار کرده کارشکني و گسترش تبليغات بهائيان فشارهاي بين المللي را براي تسليم و دست کشيدن از اين تکنولوژي مضاعف نموده است. البته روشن است که همه اينها از قبل طراحي و برنامه ريزي شده بود و بيت العدل نيز بار ديگر به وظيفه وجودي خود عمل نمود.
نفوذ تشکيلات بهائيت در سازمان ملل به عنوان عضو رسمي سازمان غير دولتي ملل متّحد و ارتباط با اپوزيسيون خارج از کشور که از اين طريق جهت اعمال اهداف خود در کشورها بهره مي برد.
ب) داخل کشور:
 
تغيير ذهنيت مردم ايران در باره اين تشکيلات از يک مسلک منحرف و دستگاه جاسوسي براي بيگانگان به شهرونداني عادي و بي خطر با شيوه هاي مختلف از جمله مظلوم نمايي و بهره گيري از محافل جهاني مانند سازمان حقوق بشر.
پخش مداوم شبهات فکري و عقيدتي در باره اصول و فروع دين اسلام به ويژه تشيع از طريق رسانه هاي ديداري و شنيداري و نوشتاري به ويژه اينترنت.
 
ترويج فمنيسم در جهت معارضه با استحکام و سلامت پايه هاي خانواده و تضعيف احکام اسلام.
تلاش جهت نفوذ در ساختار سياسي براي دستيابي به اسرار نظام، کم کردن حساسيت ها و مقاومت هاي مسئولان نظام درباره فرقه بهاييت و کمرنگ جلوه دادن خطر اين فرقه به عنوان نمونه سران تشکيلات بهايي در ايران با برخي کانديداهاي مستقل مجلس وارد مذاکره شده و به اين کانديداها گفته بودند که ما بهايي ها اين تعداد رأي داريم و حاضريم به نفع شما وارد صحنه شويم به اين شرط که اگر شما وارد مجلس شديد از حقوق ما دفاع کنيد. همچنين در اين زمينه شاهد دستورالعمل فرقه ضاله بهائيت به پيروان خويش براي شرکت در کنکور مي باشيم؛ اين دستورالعمل هنگامي صادر شد كه سازمان سنجش ستون مذهب را در فرم هاي ثبت نام مراكز آموزش عالي كشور حذف كرد. در چنين شرايطي فرقه ضاله بهائيت تلاش مي كند عناصر خود را بعد از اخذ مدارک تحصيلي دانشگاهي به مراكز دولتي نفوذ داده و اهداف استعماري اربابان خود را دنبال نمايد.
 
تلاش براي افزايش جمعيت؛ پس از پيروزي انقلاب شکوهمند اسلامي ايران آنان که در ايران ماندند علي رغم سياست هاي اعلام شده از سوي دولت جمهوري اسلامي در خصوص کنترل جمعيت در جلسات خود نسبت به اين مسأله با حساسيت برخورد کرده و تصميم گرفتند که همچنان به توليد نسل و افزايش جمعيت خود ادامه دهند. هدف آن ها از اين تصميم عبارت است:

الف ) افزودن جمعيت فرقه بهائيت، جهت گرفتن امتيازات بيشتر و منزوي نشدن به دليل کمي جمعيت در شهرها و روستاها.

ب )  آماده نمودن جوّ براي افزايش فعاليت هاي سياسي خود تلاش براي بالانشان دادن تعداد بهائيان در ايران به مثابه گامي مقدماتي و محکمه پسند جهت دستيابي به رسميت قانوني؛ يکي ديگر از شگردهاي تبليغاتي فرقه صهيونيستي بهائيت تلاش براي بزرگ نمايي تعداد اين فرقه در داخل ايران مي باشد چنانکه در بسياري از آمارها که غربي ها طي سال هاي اخير مي دهند با ارائه آماري مضحک تعداد بهائيان ايران را از مسيحيان، يهوديان و زرتشتي ها بيشتر مي دانند و مدعي هستند جامعه بهائي ايران بزرگ ترين اقليت مذهبي غير مسلمان در ايران است. چنانچه  در دستوري تشکيلاتي، از سران بهائيت خواسته اند تا آمار بهائيان حاضر در کشور بزرگ نمايي شده و تعداد را از آن چه که هست بيشتر نشان دهند. و اين درحالي است که بر اساس نتايج حاصل از سر شماري عمومي تعداد بهائي ها در ايران حتي در سال 85 کمتر از 100 هزار نفر بوده اند که اینآمار با گذشت بیش از 13 سال بطور قطع کمتر هم شده است .

ج )  بازگشت سرمايه داران و نخبگان فرهنگي (اخراجي يا فراري ) بهائي به ايران جهت قبضه اقتصاد و فرهنگ اين کشور و نيز تامين پشتوانه مالي براي تبليغ بهائيت و پيشبرد اهداف تشکيلات. چنانکه در اين زمينه شاهد اخبار متعددي نظير خريد دسته جمعي زمين هاي شهرک بهارستان اصفهان توسط بهائيان، نفوذ بهائيان در بازار دارو و، در رسانه ها مي باشيم.
د  ) احياي اماکن مقدس بهائي در ايران از طريق نفوذ در سازمان ميراث فرهنگي و سوق دادن ايرانيان و افراد توريست به عنوان بازديد از اماکن باستاني به مکانهاي ياد شده.
ه  ) تلاش براي ارتباط با اپوزيسيون داخل کشور و جلب حما يت آنان از تشکيلات بهائيت ايران. و تلاش جهت نزديکي با محافل روشنفکري ايران به منظور پذيرش جامعه بهائي به عنوان عضوي از جامعه مدني ايران.
و  ) نفوذ در سازمانهاي غير دولتي (NGO ) که در عرصه هاي گوناگون ملي و بين المللي ازامور امدادي، رفاهي، مذهبي گرفته تا دفاع از حقوق بشر، پناهندگي و توسعه علوم و تکنولوژي و امور زنان و جوانان به فعاليت مشغول مي باشند.
ز  ) تبليغ به مسلک بهائيت با اجراي طرح روحي؛ شيوه اجراي اين طرح که پنج ساله بوده ومستمرا در دستور کار محافل بهائیان قرار دارد  . با فعاليت هاي گذشته بهائيان ايران تفاوت اساسي دارد. در حقيقت با ارسال اين پيام و آغاز اجراي طرح در ايران، فرقه ضاله بهائيت شيوه تبليغاتي هجومي جديدي را در برخورد با نظام اسلامي ايران در پيش گرفته است. به منظور اجرای این طرح  سيزده نفر از بهائيان به اصطلاح مستعد زير پوشش هاي مختلف از ايران به امارات متحده عربي دوبي رفته و در آنجا دوره هاي آموزشي کتاب هايي را که براي اجرايي کردن اين طرح تدوين و تأليف شده است آغاز کردند. اعزام مبلغين به دوبي با چند هدف صورت مي پذيرد:

فراگيري چگونگي تبليغ گسترده و مخفيانه در جمهوري اسلامي ايران.

فراگيري راه هاي جديد فريب مسلمانان شيعه ايراني.

 فراگيري چگونگي انتخاب هدف يا سوژه بي آنکه گرفتار افراد مؤمن و مأموران اطلاعاتي شوند. و اين در حالي است که رفت وآمد سالانه صدها هزار مسافر که براي خريد و تفريح به دوبي مي روند در حقيقت اين منطقه را به شکارگاه سرکردگان «بيت العدل حيفا» براي صيد نيروهاي ناآگاه جديد مبدل کرده است. مرکزيت بهائيت در حيفا توصيه دارد که در ايران به دليل حاکميت نظام اسلامي و وجود شرايط خاص طرح روحي از سن پائین آغاز شود و کودکان بهائي به همراه بزرگترهايشان با هدف فريبکاري به کارهاي خيريه و عام المنفعه نظير عيادت از بيماران در بيمارستان ها، نظافت پارک هاي محل و معابر کوهستاني، مراجعه به آسايشگاه سالمندان و کمک به سالخوردگان بپردازند.

بعد از این آموزشها بود که هجوم تبليغاتي بهائيان به سمت جوامع غيربهايي آغاز شد. در اين راستا نماينده ارشد بيت العدل و فرد شماره يک و مرجع بهائيان در ايران طي ابلاغيه اي رسمي به کليه بهائيان ايران تأکيد مي نمايد: «ما نبايستي فقط به دوستاني اکتفا کنيم که از قبل در زمره دوستان درآمده اند زيرا اين امر به علت محدود بودن دايره اين دوستي ها به ناچار و کم کم اقدامات ما را محدود و متوقف خواهد نمود و بايستي با طرح دوستي ها و صميميت هاي جديد و پس از حصول اطمينان از طريق معاشرت هاي خانوادگي و گفتگوهاي هدفمند دايره دوستان مطمئن خود را مرتباً توسعه دهيم تا امکان لازم براي يافتن نفوس مستعده فراهم گردد.» پيروان فرقه ضاله بهائيت براساس طرح روحي آويختن به حربه هاي دروغين را نيز جايز مي شمارند. از جمله يکي از اعضاي محفل ملي بهائيت ايران با تکيه بر دستورالعمل بيت العدل مبني بر اينکه بايد با افراد غيربهايي ارتباط برقرار کرد نفوذ در جوامع روستايي و کوچک را زير اين پوشش که ما بهداشت يار هستيم و يا به عنوان مسئول براي خدمت به شما آمده ايم به هر وسيله اي براي شناسايي افراد مستعد و جذب آنها به بهائيت اقدام مي کنند: «اگر فرضاً دوستان ايده هايي را بيان مي دارند مانند اينکه بهداشت يار هستيم و، اينها هدف نيستند، بلکه محملي است براي شناسايي افراد مستعد و اينکه آنها را وارد پروسه مؤسسه آموزش نماييم.» او بهره برداري از دوستان دوران مدرسه، مهاجران فقير افغاني، کمک مالي به خانواده هاي مستمند و ايجاد کلاس هاي آشپزي و هنري، رفت وآمد به کتابخانه ها و سمينارهايي که در فرهنگسراها برگزار مي شود، وسيله اي براي ايجاد ارتباط مخفي و سپس تبليغ بهائيت مي داند. براساس برنامه طرح روحي هر خانواده بهايي در ايران بايد چند راهنما داشته باشد تا بتوانند با خانواده هاي غير بهايي مرتبط شوند و با اين توصيف در هر نقطه اي که يک يا چند خانواده بهايي وجود دارد خانواده هاي مسلمان و غيربهايي بايد در معرض تهديدات ناشي از تبليغات بهائيان قرار داشته باشند. براساس رهنمودهاي طرح روحي، هويت کليه افراد جذب شده به جلسات دعا بايد کاملاً مخفي بماند. اين تأکيد که به عملکرد عمليات گروهک منافقين بي شباهت نيست تا آن حد است که حتي افراد بهايي مقيم ايران نيز نبايد در جريان اين امور قرار گيرند. براساس اولويت تشکيلات بهائيت در ايران کليه مؤسسات تحت پوشش از جمله «مؤسسه تربيت امري» بايد در خدمت مؤسسه آموزش مردمي قرار گرفته و از ارديبهشت ???? علاوه بر انجام امور ذاتي خود عملاً مأموريت هاي جديدي با هدف جاسوس پروري به نفع رژيم صهيونيستي اسرائيل و جذب هر چه بيشتر غير بهائيان را فراهم نمايند.

 تشکيلات بهائيت در داخل ايران در راستاي تحقق اهداف فوق دامنه فعاليت هاي تبليغي خود در تهران و ساير شهرها را شدت بخشيده و با اقدامات مختلف از جمله راه اندازي سايت ها و وبلاگ هاي متعدد، مراجعه حضوري، ارسال کتاب، توزيع اطلاعيه و سي دي در برخي شهرها، مورد فرقه ضاله بهائيت که حاوي مطالب موهن از جمله معرفي کتب اين فرقه ضاله، مقالاتي در معرفي بيت العدل بهائيت و بهائيان، توهين به مقدسات اسلامي و ساير اديان توحيدي، طرح ادعاهاي مکاتب ضد ديني، تکفير شيعه و ايجاد اختلاف ميان مذاهب اسلامي، داستان هاي غيراخلاقي و است، به تبليغ اين فرقه بيگانه اقدام مي کنند تا بتوانند هواداراني در بين جوانان و مردم پيدا کنند. در شرايط فعلي، بهايي ها در عرصه وبلاگ نويسي و اداره سايت نيز فعال هستند.
اين فرقه ضاله همچنين با پشتوانه عظيم مالي صهيونيسم و آمريکا سرمايه گذاري کلاني در زمينه اقتصادي و اجتماعي در دست اجرا دارد و با دردست گرفتن نمايندگي تعداد زيادي از شرکت هاي فني و خدماتي در برخي شهرها اعتراض مردم را برانگيخته است. ايجاد آرايشگاه هاي رايگان براي مردان، جلسات شب نشيني، ترويج و تبليغ ازدواج خواهر و برادر، راه اندازي سوپرمارکت ها و ارائه خدمات رايگان، اهداي هدايا و بعضاً کمک هاي نقدي به جوانان از ديگر اقدامات اين جريان جهت جذب به محافل پنهاني خود مي باشد. مبلغان اين فرقه پا را فراتر گذاشته و حتي به روستاها مي روند و با سوءاستفاده از فقر در مناطق روستايي و محروم به دنبال رفع مشکلات مالي و اقتصادي آنها بوده تا بتوانند پايگاه اجنماعي خود را در بين مردم ارتقا دهند. مبلغين فرقه ضاله بهائيت در برخي استان هاي کشور با سوء استفاده از مشکلات اقتصادي برخي جوانان آنها را در شرکت ها و بنگاه هاي اقتصادي متعلق به خود به کار مي گيرند. در اين بنگاه ها علاوه بر اينکه از توان اين جوانان در رسيدن به اهداف مالي خود استفاده مي کنند به تبليغ عقايد انحرافي فرقه بهائيت پرداخته و از اين افراد براي حضور در کلاس هاي طرح روحي خود دعوت مي نمايند. و پس از جذب کساني هم که مي خواهند از اين دايره بيرون بيايند با محدوديت ها و تهديدهاي جدي مواجه مي شوند.
بررسي اقدامات و فعاليت هاي گسترده جريان بهائيت حاکي از اين واقعيت است که اغفال و جذب جوانان از طريق نيازهاي اقتصادي و مسائلي که از لحاظ غريزي، جنسي و احساسي جاذب مي باشند در دستور کار اين فرقه صهيونيستي قرار دارد که در چند سال اخير انواع واقسام آنرا مشاهده کرده ایم . و اين خود زنگ خطري است براي مسئولان و متوليان بخشهاي مختلف سياسي، فرهنگي و عقيدتي جامعه که در کنار اهتمام به اقدامات فرهنگي و روشنگري هاي رسانه اي پيرامون ماهيت و اهداف شوم اين فرقه ضاله به حل اساسي معضلات اقتصادي و اجتماعي توجه جدي داشته باشند زيرا دشمن بيدار و هوشيار در کمين جوانان ما نشسته است

منابع :
موج بيداري اسلامي، و افول فرقه ضاله ، گفتگو با دکتر ولايتي، روزنامه جام جم، ويژه نامه ايام، ش???
حاميان شيطان، پيشينه عملکرد بهائيت و تکاپوي آن در جهان معاصر بر ضد اسلام و ايران، به نقل از روزنامه کيهان،
 
خبرگزاري فارس،
 
سايت بازتاب
خاطرات خانم مهناز رئوفي در روزنامه کيهان و کتاب سايه شوم ( مهناز رئوفي، تهران: کيهان) مراجعه نمائيد.
تعارض امنيت و علم آموزي، رسول جعفريان، بازتاب،
 
سايت مرکز اسناد انقلاب اسلامي، به نقل از رجا نيوز،
ماهيت و اهداف طرح روحي، روزنامه کيهان،
پيوند و همکاري متقابل بهائيت و صهيونيسم، محمدرضا نصوري، مجله انتظار
جوابيه مردمي کانون فرهنگي رهپويان وصال شيراز به نامه سرگشاده جامعه بهائي ايران به رئيس جمهور، واحد فرق انحرافي.
سيد کاظم موسوي (گفت و گو)، خبرگزاري فارس،

بخش فارسي راديو فرانسه،
گزارشي از آمار بهائيان کشور، پايگاه تحليلي خبري جهان،
پايگاه اطلاع رساني مرکز آمار ايران.
 
مردم ايران خواهان انحلال تشکيلات بهاييت، مهدي نائيني، خبرگزاري فارس،

سايه شوم(بازتاب) فعاليت هاي محرمانه، روزنامه کيهان،

 پايگاه تحليلي خبري جهان، گزارش تبليغ ازدواج با محارم از سوي بهاييت،
تبليغ بهائيت در بنگاه هاي اقتصادي، پايگاه تحليلي خبري جهان،

خطر بهائيت جوانان را تهديد مي کند، ستار هدايت خواه عضو کميسيون فرهنگي، خانه ملت

ترفند بهائيت براي جذب جوانان پسر و دختر، پايگاه تبيان،
 
با تشکر از گرد آوري و تنظيم: علیرضا محمدی

 

خواندن 499 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی