*درتفسیر نور آقای قرائتی اینگونه آمده که:گفتیم كه مهترین ابعاد فلسفة حج؛ زنده نگاه داشتن خاطرات و خدمات پیامبرانی هم چون ابراهیم ـ علیه السّلام ـ و اسماعیل ـ علیه السّلام ـ و رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ است و حج، مركز اجتماعات بین المللی مسلمین است و هم چنین پشتوانه ای اقتصاد مسلمین و ایجاد اشتغال برای ده ها هزار مسلمان است و حج بهترین فرصت و زمان برای توبه، یاد مرگ و معاد از همه چیز بریدن و صحرای عرفات و مشعر را دیدن و در انتظار جمهوری موعود «عج» نشستن است.(  تفسیر نور، تهران 1381 ش، جلد 8، ص35 )

*بااشاره به گفته بها الله در کتاب اقدس که کتاب مقدس بهاییت می باشد قضاوت را به اختیار شما می گزاریم:

این عبادت به شرط استطاعت جسمی و مالی است وبا زیارت منزل سید علی محمد باب در شیراز ویا منزل میرزا حسین علی نوری در بغداد محقق می شود.

* بها الله در بند 33 اقدس آورده که:این مسافرت بر مردان واجب است و زنان (که نیمی از جامعه هستند)معاف شده اند،این حج ،موقع و فصل معینی ندارد و در دو مکان انجام می شود.

کاربر گرامی به نظر شما مناسکی که جناب نوری ارائه میدهد وبه آن حکم داده ، نشانه ای از  نمایشی از قدرت یک دین و تجلی وحدت وجود دارد ، ؟ قضاوت با شما