تساوی زن و مرد از کلام بها با بیانی کوتاه اما نافذ
بهائیت در ایران : هر
چند کوتاه اما در خیال، سوار برکشتی زمان شده و می رویم به زمان هاي دور؛ یعنی حدود
زمان سلطنت قاجار که بایستی از آن به دوره ی ننگین قاجار یادکرد. آن زمان که بحبوحه
ی ادعا های جناب باب و بها الله و دیگر بزرگان مسلک بهاییت بوده است.
حضرت بهاء الله فرموده
است میان زن و مرد باید مساوات کامل باشد. به کلمه و معنای «مساوات» و « کامل »
توجه فرمایید.
در کتاب اقدس از جناب بها الله آمده است که[1]"دامادی تحقق نمی یابد مگر
به مهر( یعنی دادن مهریه واجب است) برای شهرها نوزده مثقال طلا و برای روستاها نقره
قرار داده شده است. و هر کس که بخواهد بیشتر بدهد حرام است که از نود و پنج مثقال
تجاوز کند. این چنین است که امر ( مهریه) نوشته شده است.اگر
طبق گفته ی جناب بهاءالله تساوی کامل بین زن ومرد باید باشد پس چرا مرد بایستی به
زن مهریه پرداخت کند واین بلعکس نیست؟ و نیز بهاییان که مدعی تساوی کامله ي میان زن
مرد اند این دستور را طبق گفته ی جناب بها الله حتی در مورد تساوی میان زن روستایی
و زن شهری در دریافت مهریه و نیز بین مرد روستایی و شهری در پرداخت مهریه رعایت
نکرده اند. پس چه طور می توانند مدعی تساوی کامل میان زن و مرد باشند؟ اگرچه
درجاهای دیگری نیز خلاف این را عمل کرده اند[2].با بررسی این رفتارها
انسان حقیقت گرا متوجه می شود كه بهاییت با تعالیم 12 گانه اش صورتگری تبلیغاتی می
کند. انسان با مشاهده ی این مطالب که در تمایز اند به یاد کیش وکشتی یونانی می افتد
که در حال نابودی است. هنگامی کیش می تواند ادعا كند كه جاذبه ي گردشگري به نام
کشتی یونانی دارد که کشتی یونانی در کار بوده و به زیر آب نرفته و نابود نشده باشد.
پی نوشتها :
[1]قوله تعالی: لا یحقق
الصهار إلا بالأمهار. قد قدّر للمدن تسعة عشر مثقالا من الذهب الأبریز و للقری من
الفضة. و من اراد الزیادة حرّم علیه أن یتجاوز عن خمسة و تسعین مثقالا. کذالک کان
الأمر مسطورا
[2]مانندشرکت ندادن زنان
در مرکز تشریع وقانون گذاری بهاییت مهم ترین سازمان دینی امر مبارک یعنی بیت العدل
اعظم و تفاوت مهریه ی زن ومرد
