بهائیت در ایران: در ٿضای سٿسطه گری مبلغان بهائیت بر علیه مسلمانان به ویژه جهان تشیع ، خرده گرٿته می شده و می شود ، که در دوره ظهور و بروز بهائیت ، هیچ کدام از بزرگان علم و اندیشه جهان تشیع بر علیه آنها به پا نخواسته اند و اعتراض نکرده اند و نقدی ننگاشته اند و هیچ چالشی بر علیه آنها نبوده است و با این مغالطه ، اثبات حق بودن خویش دارند . این نوشتار در بردارنده تحلیل دوران معاصر ایشان و تحلیل و اراده دیدگاه های مشخص ایشان و گزارشی از نوشتارهای ایشان در این موضوع می باشد . ادامه متن
زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).
شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.
علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.
سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري شيخيه را برعهده گرفت.
عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.
فارسی
English (UK) 
