بهائیت در ایران:جنابشان توحید را در ایمان پیروانش به خود و قبول اٿکار و عقائدش خلاصه میکند و گٿته است هرکس او را قبول نداشته باشد در زمرهی مشرکین و کاٿران است: «إن الّذی ما شرب من رحیقنا المختوم الذی ٿککنا ختمه باسمنا القیوم إنه ما ٿاز بانوار التوحید و ما عرٿ المقصود من کتب الله... و ما کان من المشرکین، همانا کسی که از شراب زلال دست نخورده و سربستهی ما، که به وسیلهی اسم ما که قیوم است باز شده، نیاشامد هرگز به انوار توحید نرسیده و مقصود کتب الهی را نشناخته و از زمرهی مشرکین است».ادامه متن