تلاش نافرجام بهاییت برای نابود کردن توبه نامه باب

بهائیت در ایران : مدیر گروه فرق انحرافی مرکز تخصصی کلام و ادیان حوزه قم از نافرجام بودن تلاش بهاییت برای از بین بردن توبه نامه رییس این فرقه خبر داد و گفت: این توبه نامه اکنون در کتابخانه مجلس شورای اسلامی است .

حجت الاسلام علیرضا روزبهانی گفت: علی محمد شیرازی بعد از ادعای بابیت، ادعای امام زمانی کرد و پس از آن نیز ادعای نبوت و سپس ادعای خدایی کرد و بعدها که نتوانست ادعایش را ثابت کند توبه نامه ای نوشت.
وی افزود: بهاییت بسیار تلاش می کند که بگوید چنین توبه نامه ای وجود ندارد اما این توبه نامه در کتابخانه مجلس است و علی رغم تلاش بهاییت برای از بین بردن آن، از جمله سوزاندن ساختمانی که توبه نامه در آن وجود دارد، نتوانست کاری از پیش ببرد.
این استاد حوزه علمیه قم گفت: بهاییت مدعی است که عصر اسلام به پایان رسیده و تلاش می کنند تا بهاییت را جایگزین اسلام کنند.
وی افزود: ما بهاییت را به عنوان یک دین نمی شناسیم و این فرقه رهبرانی دارد که ادعاهای بسیار سستی دارند و نه تنها هیچ اجتنابی از طاغوت ندارند بلکه زیرنظام سلطه بوده و رهبران و بزرگان بهاییت نه تنها دستشان در کاسه استعمار است بلکه سر در آبشخورهای فراوانی دارند و انتظار دارند درحالی که در مسیر منحرف حرکت می کنند، دیگران عکس العملی از خود نشان ندهند.
این کارشناس فرقه ها ، احکام و آموزه های بهاییت را بسیار ناکارآمد دانست و گفت: من خجالت می کشم این موضوع را در مقابل دوربین شبکه قرآن بیان کنم اما علی محمد شیرازی می گوید شیر الاغ نخورید ، سوار بر گاو نشوید و فکر می کند که این ها مشکلات مردم هستند.
روزبهانی گفت: آن ها گاهی سخنانی می گویند که غیرت دینی ما تحریک شود. مثلا ادعا دارند که ما منتظریم که امام زمان(عج) از چاه بیرون بیاید و یا منتظر امامی هستیم که می آید و مردم را می کشد درحالی که این ها دروغ محض می باشد و ما منتظر امام زمانی هستیم که بر روی ظالمان و ستمگران شمشیر می کشد.

وی تصریح کرد: ما معتقد هستیم که امام زمان درهای بسته شده علم بر بشر را می گشاید اما شیرازی که ادعای امام زمانی داشته، معتقد بود که کتاب ها باید سوزانده شود.
مدیر گروه فرق انحرافی مرکز تخصصی کلام و ادیان حوزه علمیه قم افزود: شیرازی همان کسی است که در ابتدا خود را به عنوان مسلمان معرفی کرد او در ابتدا خود را مسلمان دانست ولی بعد از مرگ استادش ناگهان ادعای بابیت امام زمان کرد و سوره یوسف را به گونه ای تفسیر کرد که بتواند آن را به شکل قرآن و سوره سوره درآورد و برخی از کسانی که او را می شناختند از جمله کریم خان کرمانی گفتند که شواهد نشان می دهد که او قصد نبوت دارد.
روزبهانی افزود: شیرازی بعد از ادعای بابیت، ادعای امام زمانی پس از آن ادعای نبوت و سپس ادعای خدایی کرد، و بعد که نتوانست ادعایش را ثابت کند توبه نامه ای نوشت.

منبع : ایرنا