×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

خانه ثابت پاسال مشرق الذکار بهائیت در ایران ؟

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

خانه ثابت پاسال مشرق الذکار بهائیت در ایران ؟

استراتژی معبد سازی بهائیان!

حضيرة القدس بهائیان در ایران

معابد بهائی تحت عنوان مشرق الذکار در چندین کشور ساخته شده با این هدف که نشانه گسترش بهائیت در اقصی نقاط دنیا باشد و یا بنوعی بین المللی بودن این نحله انحرافی . اساسا این نگاه راهبردی در کل دنیا مورد پیگیری قرار گرفته الا مهد پیدایش بهائیت یعنی ایران . این امر در رژیم پهلوی اول و دوم پیگیری شد که بنوعی به ایجاد یک معبد بنام حضیره القدس در تهران منجر گردید که با مخالفت روحانیت این مکان قبل از پیروزی انقلاب توسط نظام شاهی تخریب گردید . اما سوال اینجاست که آیا بهائیت از اینکه یک معبد در ایران داشته باشد منصرف شده و یا ... ؟؟؟

گزارش ذیل را بدقت مطالعه نمائید  :

بیت العدل بهائیان تصمیم گرفت با ساختن معابد مختلف در سراسر جهان با استفاده از بهترین معماران این مکان ها را به محلی برای بازدید علاقه مندان نسبت به معماری تبدیل کرده و از این ره آورد ضمن ساختن تاریخ برای خود به جذب بازدیدکنندگان به فرقه بهائیت نیز اقدام کند

" فرقه بهائیت" اولین چیزی که با شنیدن این نام به ذهن مخاطب خطور می کند حکایت فرقه ای ساخته شده به دست دولتی است که در ادبیات مردم ایران به روباه پیر معروف است.

این فرقه که در دوران قاجار و با حمایت دولت های خارجی در ایران بنا گذاشته شد در طول دوران حیات خود تا به امروز با شگردها و تبلیغات مختلف سعی می کند تا حلقه های مختلف دینی را تشکیل داده و گستردگی خود را در نقاط دیگر جهان نیز رشد دهد، البته این فرقه سعی دارد با استفاده از جاذبه های مختلف برای فرقه ای که هیچ گونه سابقه اعتقادی تا قبل از سال 1863 میلادی ندارند، برای خود پیروان جدیدی پیدا کند.

یکی از این روش ها ایجاد عبادتگاه هایی با معماری خاص در اقصی نقاط جهان است که با بهره گیری از بهترین معماران ساخته شده و تبلیغات وسیعی بر روی آنها انجام می شود تا گردشگران برای دیدن این بناهای زیبا قدم در معابدی بگذارند که خوابی جز عبادتگاه بودن برای آنها دیده شده است.

"
مشرق الاذکار" نامی است که اعضای این فرقه برای عبادتگاه های خود در نظر گرفته اند و در تبلیغات وسیع این مکان ها را محل تجمع حامیان ادیان مختلف عنوان کرده و آنرا متعلق به کلیه انسان ها می خوانند در حالی که وقتی کسی قدم به این معابد می گذارد در اولین گام با جوانانی روبرو می شود که جزوه هایی برای جذب حاضران به دین بهائیت در دست دارند و از آنها می خواهند پیش از بازدید از معبد حتما آنرا مطالعه کنند.

یکی از پر جاذبه ترین این معابد، معبد "لوتوس" واقع در دهلی‌نو هند است، کشوری که با حدود از یک و نیم میلیارد نفر جمعیت پتانسیل عظیمی را برای جذب ساکنانش به این فرقه داراست.

معبد لوتوس هندوستان                                                        معبد بهائیان در فرانکفورت آلمان

آنروز که فریبرز صهبا (مهندس طراح و سازنده بهایی این معبد) در دهه 1980 در حال تکمیل این پروژه بود گروهی دیگر از بهائیان در محافل خود در حال برنامه ریزی برای چگونگی جذب گردشگران به سوی این معبد و ترویج دین بهائیت در کشور هفتاد و دو ملت کنند. "نیلوفر آبی" (لوتوس) که به گفته "صهبا" برای تجمیع پیروان ادیان ساخته شده، تنها به عنوان محلی برای گردهمایی های مردمی هند ساخته نشده بود، بلکه بیت العدل بهائیان که در سرزمین های اشغالی جا خوش کرده، خواب های دیگری برای آن دیده بود.

یکی از نکات قابل توجه در ساخت این معبد آن است که سازندگان برای گمراه کردن افکار عمومی تعدادی مرکز درمانی و خیریه نیز در کنار معبد لوتوس بنا کرده اند.

اما اخباری که نباید بدون حساسیت از کنار آن رد شد . البته فعلا مدیران مرتبط با موضوع سرشان توی برف است :

ترویج بهائیت در سواحل شمال...

چندی پیش برخی از رسانه ها خبر از ساخت مجتمعی تفریحی با عنوان "لوتوس" در سواحل مازندران دادند. نکته عجیب در طراحی این مجتمع به ظاهر تفریحی، تشابه بسیار آن به مشرق الاذکار بهائیان در هند بود. نکته جالب آنکه هتل طراحی شده در داخل کشور نیز با عنوان مرکز تفریحی (و نه معبد بهائیان) ساخته خواهد شد و شاید به زودی باید شاهد ساخته شدن مشرق الاذکاری در سواحل مازندران باشیم!

اما این تنها نمود این معبد در ایران به عنوان یک اثر معماری نیست. چندین شرکت مخابراتی و تفریحی و خدماتی و حتی ساختمانی، نام "لوتوس" را برای خود برگزیده اند، بدون آنکه بداند به صورت ناخواسته در حال تبلیغ این معبد به عنوان مشرق الاذکار فرقه ای هستند که مطالب عجیبی در کارنامه خود دارد، شبهاتی بزرگ که از گرفتن نشان لرد توسط بها از استعماری ترین کشور جهان شروع و تا حمایت بی قید و شرط رژیمی اشغالگر از این فرقه ادامه پیدا می کند.

* معبد لوتوس در دهلی هندوستان

تبلیغ این معبد حتی در آذرماه سال 88 گریبان روزنامه همشهری، ارگان رسمی شهرداری تهران در زمان ریاست خلبان قالیباف را گرفت و آنرا تا مرز توقیف موقت از سوی هیات نظارت بر مطبوعات پیش برد.

اما متاسفانه تعداد بسیاری از مراکز و مجریان تورهای مسافرتی به کشور هندوستان بدون توجه به زوایای پنهان این معبد به ظاهر زیبا، بازدید از " لوتوس" را به عنوان برنامه اصلی خود معرفی می کنند، بدون اینکه بدانند بهائیان با برنامه ریزی گسترده در تلاش هستند تا از میان بازدید کنندگانی که تحت تاثیر عظمت این بنا گرفته اند، افرادی را به این فرقه ساخته شده توسط بها، جذب کنند.

استراتژی معبد سازی...
بهائیان اما در طول سالیان متمادی به این نتیجه رسیده اند که به دلیل نداشتن پشتوانه عمیق دینی باید از ابزارها دیگری برای دیده شدن خود استفاده کنند.
از این رو بیت العدل بهائیان تصمیم گرفت با ساختن معابد مختلف در سراسر جهان با استفاده از بهترین معماران این مکان ها را به محلی برای بازدید علاقه مندان نسبت به معماری تبدیل کرده و از این ره آورد ضمن ساختن تاریخ برای خود به جذب بازدیدکنندگان به فرقه بهائیت نیز اقدام کند.
ساخت مشرق الاذکارهایی در شهرهای فرانکفورت آلمان، عشق آباد، سیدنی، اوگاندا، پاناما، ایالات متحده و ... که در قاره های مختلف جهان واقع شده اند نشان از برنامه ریزی گسترده بهائیان برای جذب گردشگران در نقاط مختلف جهان به سوی معابد این فرقه دارد.

در این میان تبلیغ و ترویج معابدی نظیر "لوتوس " در کشور بسیار عجیب به نظر می رسد و جا دارد مسوولان، نظارتی جدی را بر روی آگهی ها تبلیغی این معبد، تورهای مسافرتی و شرکت های ساختمانی که اقدام به طراحی سازه های مشابه می کنند، انجام دهند.

حال سوالی به ذهن بنده تنظیم کننده مطلب آمده که بنظرم آمد اگر آن را بیان نکنم از حسرت آن افسرده گی خواهم گرفت و آن اینکه اخبار مربوط به تخریب منزل  غارتگر اموال مردم ایران  حبیب ثابت پاسال در فضای مجازی حدود یکماه گذشته منعکس شده که با فضا سازی طبق معمول مظلومانه تشکیلات بهائی روبرو شده است . و دست آخر هم شبکه ضد ایرانی bbc پا در میدان گذاشت و برای بخریب این خانه فساد اشک تمساح ریخت . قطعا بهائیت برای این خانه برنامه ای دارد به تصور اینکه مدیران حوزه های ذی ربط نظام مقدس ج . ا . ا  در خواب هستنند !!! ذهی خیال باطل

 

خواندن 841 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی