کوتاه خواندنی :

بهائیت در ایران : آیة الله سلطانی طباطبایی در سال ۱۳۳۲ ق. در شهرستان عالم پرور بروجرد و در خاندان با تقوا و با علم و فضیلت دیده به جهان گشود. پدر بزرگوارش، آقای حاج سید علی اصغر، ملقب به سلطان العلماء بروجردی، یکی از عالمان بزرگ و نامدار سادات طباطبایی در منطقه بروجرد بوده است . معظم له در یک مصاحبه در خصوص نگاه ایت الله بروجردی ره در رابطه با فرقه ضاله بهائیت بیان میکند :

نویسنده: سید مقداد نبوی رضوی

کارشناس‌ارشد تاریخ اسلام از دانشگاه شهید بهشتی

بهائیت در ایران : ادامه از بخش اول

0000000

ارتکاب به خشونت و قتل توسط اتباع بهاءالله در بغداد، و واکنش او

در کتاب تنبیه النائمین-که کاری گروهی از سوی ازلیان است-درباره به تنگ آمدن «قاطبه اهالی» بغداد و«کلیه ولات دولت روم» از «شرارت و جهالت» برخی اتباع بهاءالله-که «غولان آدم‌کش» و «خون خواران انسان کش» یاد شده‌است-سخن به میان آمده‌است. همچنین، به‌مناسبت یادکرد قتل‌های برخی اتباع بهاءالله و منسوب کردن آن قتل‌ها به او، گفته‌شده که آن مریدان «بعضی را روز روشن در میان بازار حراج با خنجر و قمه پاره‌پاره کردند.» ردپای درستی این دعوی را نیز در آثار بهائیان می‌توان یافت. در روایت ایشان، نمونه‌هایی از توهین و درشتی برخی اتباع بهاءالله در بغداد نسبت‌به دیگران و حتی کشتن ایشان، به سال‌های پیش‌از آشکاری دعوت جدید او، آمده‌است:

نویسنده: سید مقداد نبوی رضوی کارشناس‌ارشد تاریخ اسلام از دانشگاه شهید بهشتی

بهائیت در ایران : با آشکار شدن دعوت رجعت حسینی و من یظهر اللهی میرزا حسینعلی بهاءالله، گروهی از بزرگان بابیان او را برنتافته و به مخالفت با او روی آوردند. دراین‌میان، برخی از ایشان کشته‌شده و از صحنه کارزار ازلی-بهائی کنار گذاشته شدند. ازلیان آن قتل‌ها را به پای بهائیان گذاشته و دستور آن‌ها را نیز از سوی بهاءالله دانسته اند. برخی از آن‌ قتل‌ها از سوی بهائیان پذیرفته‌شده، اما دخالت بهاءالله در آن‌ها همواره مورد انکار بهائیان بوده‌است. این مقاله بر آنست تا نگاهی تحلیلی به روایت دو گروه داشته و تا جای ممکن بتواند به نتیجه‌گیری نزدیک شود.