کتاب ایقان بهائیت چرا اصلاح شد ؟!

شنبه, 12 خرداد 1397 09:41 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

کوتاه و خواندنی

بهائیت در ایران : مدعی پیامبری بهائیت، با اصرار خود به عربی نویسی، مرتکب اشتباهات فاحش ادبی و محتوایی شده است. اما جالب است بدانیم، اشتباهات ادبی و محتوایی پیامبرخوانده‌ی بهائیت به قدری بوده که پیروانش برای جلوگیری از ایراد مخالفین، اقدام به اصلاح آنان کردند. اما به راستی این چگونه پیامبر الهیست که آیاتش نیاز به اصلاح بشری دارد؟!

بر خلاف سنّت پیامبران الهی در ارسال رُسُل به زبان قوم‌شان،  پیامبر خوانده ی بهائیت  بسیاری از کتاب‌های اصطلاحاً وحیانی خود را به زبان عربی نگاشته است.[1] او با اصرار خود به عربی نویسی، مرتکب اشتباهات فاحش ادبی و محتوایی شده است.
اما جالب است بدانیم، اشتباهات ادبی و محتوایی کتب پیامبرخوانده‌ی بهائیت به قدری بوده که پیروانش برای جلوگیری از ایراد مخالفین، اقدام به اصلاح آنان کردند؛ همچنان که فاضل مازندرانی در خصوص اصلاح کتاب ایقان بهاء گفته است: «نُسخ خطی دیگر نیز از سال 1280 و سنین متعاقبه آن به نظر رسید و تفاوت‌هائی در نسخ متأخره با نسخ سابقه موجود است که فقط در تغییر بعضی از جمل عربیه به تطبیق با قوانین ادبیه می‌باشد که در ایام ابهی شد».[2]
اما به راستی این چگونه پیامبر الهیست که آیاتش نیاز به اصلاح بشری دارد؟! چگونه می‌توان ادعای "علم ما کان" و احاطه بر تمامی کتُب و علوم توسط حسینعلی نوری را پذیرفت و در عین حال، غلط گویی‌های او را نادیده گرفت؟! اگر مدعی پیامبری بهائیت بر اساس علم ادعای‌اش می‌دانست که نوشته‌جاتش مورد اشکال علما و اندیشمندان قرار خواهد گرفت و نیاز به اصلاح مجدد دارند، پس چرا از همان اول صحیح نویسی را در دستور کارش قرار نداد؟! لذا با توجه به جهل حسینعلی نوری، نه تنها نمی‌توان او را پیامبری الهی برشمرد، بلکه حتی نمی‌توان او را از دانایان عصرش به شمار آورد.
پی‌نوشت:
1- جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی:
 سنت‌شکنی باب و بهاء در انزال کتاب به زبان قوم
2- اسدالله فاضل مازندرانی، اسرار الآثار، بی‌جا: مؤسسه‌ی ملّی مطبوعات امری، 124 بدیع، ج 1، ص 268.

 

خواندن 896 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی