فارسی
English (UK) 
مانیفست بهائیت در دل رهبرانش نیز محکوم به مرگ است
بهائیت در ایران : مدیرگروه فرق انحرافی مرکز تخصصی کلام و ادیان حوزه علمیه قم گفت: تشتت ادعاهای حسین علی نوری، رهبر فرقه بهاییت به دلیل ارضاء هوای نفسانی اوست که روزی ادعای پیغمبری و روزی دیگر ادعای خدایی می‌کند.
حجت الاسلام والمسلمین علیرضا روزبهانی مدیرگروه فرق انحرافی مرکز تخصصی کلام و ادیان حوزه علمیه قم در برنامه شب آسمانی شبکه قرآن و معارف سیما بیان داشت: حسین علی نوری بزرگ فرقه بهاییت در ابتدا ادعای پیغمبری در عصر جدید را دارد و پس از مدتی علی رغم این که می گوید من ادعای خدایی ندارم در تمامی رفتار، آثار و احکامش ادعای خدایی او کاملا به چشم می خورد.
وی افزود: حسین علی نوری آن چنان در گفتارش تشتت وجود دارد که نمی توان با قاطعیت گفت که این شخص در نهایت چه می خواهد بگوید.
مدیر گروه فرق انحرافی مرکز تخصصی کلام و ادیان حوزه علمیه قم اظهار داشت: حسین علی نوری یک بار در نامه ای که به ناصرالدین شاه قاجار می نویسد خود را نملیه فانی یعنی یک مورچه فانی می خواند و وقتی به یک وهابی مثلا در روستایی در یزد نامه می نویسد ادعای لا لا اله الّا انا المسجون الفرید می کند یعنی نیست خدایی جز من زندانی تنها.
وی تأکید کرد: حسین علی نوری تنها برای ارضای هواهای نفسانی خود و همچنین برای پاسخ گو بودن به استعمار که حامی او بوده اند در شرایط مختلف ادعاهای متفاوتی هم می کند.
وی در ادامه تصریح کرد: عباس افندی پسر حسین علی نوری در سفر غرب خود وحدت عالم انسانی را عصاره تعالیم و آیین پدرش می داند مسلما این جمله شعار دهان پرکنی است و باعث جذابیت در بین مردم خواهد شد اما باید از بهاییت پرسید که محور این وحدت چیست و انسان ها از نظر آن ها قرار است حول چه محوری به دور هم جمع شوند.
این کارشناس فرقه های مذهبی اضافه کرد: اگر پاسخ آن ها این است که مردم باید به دور تعالیم بهاءالله جمع شوند باید گفت که چگونه می توان انسان ها را به دور مکتب فردی جمع کرد که هنوز جایگاهش اثبات نشده است و هر روز ادعایی داشته تاجایی که خود را نیز خدا می خواند.
وی بیان داشت: بهاییت تصمیم دارد انسان ها را به دور هم جمع کند در صورتی که همین مانیفست بهاییت در خودشان مرده است زیرا اختلافات بین رهبران این فرقه از جمله بین یحیی و بهاءالله چنان زیاد بوده که دولت عثمانی مجبور می شود آن ها را از هم دور کند.
حجت الاسلام روزبهانی در پایان سخنانش تصریح کرد: با یک مطالعه بسیار سطحی درباره تاریخ بهاییت متوجه اختلافات زیاد رهبران آن ها خواهیم شد و این در حالی است که آن ها ادعای وحدت عالم انسانی را دارند.
منبع : مهر
