×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

بهائيت و اجراي نقشه راه در راستاي «بي وطني» با هدف تقابل با انقلاب اسلامی

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائيت و  اجراي  نقشه  راه  در راستاي  «بي وطني» با هدف تقابل با انقلاب اسلامی

نويسنده : سيد كاظم موسوي

باز نشر از بهائیت در ایران :

سياستمداران آمريكايي از همان آغاز به توانايي هاي ذاتي فرقه ضاله بهائيت در ارائه خدمات جاسوسي وكسب اطلاعات در ماموريت هاي محوله پي برده وهمواره در تلاش بوده اند تا اين نيروي بالقوه را از آن خود كرده ودر جهت اهداف استعماري خويش به فعليت برسانند. اين تفكر پيش از برپايي جنگ خانمان سوز جهاني اول يعني همان روزهايي كه «عباس افندي» دومين سركرده بهائيت سفري به غرب داشت( 1911- 1913 ) به ذهن سياسيون امريكايي خطور كرده بود. البته اين تمايل ، يك سويه نبود بلكه سركردگان فرقه بهائيت نيز درآرزوي قرار گرفتن در زير چتر حمايتي امريكا بودند.

عباس افندي در همان اوايل رياست خود دريافت كه قدرت انگليس در حال افول است و قدرت بعدي مي تواند امريكا باشد. بنابراين آرزوي خود را چنين بيان مي كند: «...امشب من بي نهايت سرور دارم كه درهمچو مجمع محفلي وارد شدم . من شرقي هستم،الحمدا... در مجلس غرب حاضر شدم و جمعي مي بينم كه در روي آنان نورانسانيت[!] در نهايت جلوه و ظهور است و اين جلسه را داير برامن مي گويم كه ممكن است ملت شرق  و غرب متحد شوند و ارتباط تام به ميان آمريكا و ايران حاصل گردد.»[1]

عباس افندي به جهت تهيج و شيفته ساختن پدر خوانده براي پهن كردن چتر حمايتي برسرفرقه، بار ديگر از تخصص اصلي خويش كه همانا جاسوسي وخيانت است بهره گرفته و به منظور خوشامد امريكايي ها، ايران را به آنها پيشكش مي كند: «از براي تجارت و منفعت ملت آمريكا مملكتي بهتر از ايرن نه، اميدوارم ملت امريكا سبب شوند كه آن ثروت ظاهر شود...»[2]

بعد از پذيرش فرزند خواندگي اين مولو نامشروع انگليس و روسيه تزاري از سوي آمريكايي ها، آنها به تكاپو افتادند تا از فرصت به دست آمده كمال استفاده را ببرند لذا با همدستي «عليقلي خان نبيل الدوله» يكي از رؤساي بهائي در امريكا موفق به اعزام« مورگان شوستر» به عنوان مستشار اقتصادي به ايران مي شوند. شوستر هم موفق مي شود براي نخستين بار پاي كمپاني هاي نفتي امريكايي را به ايران باز كند.[3]

از طرفي، با توجه به اتخاذ ظاهري سياست «جهان وطني، مطيع بودن در برابر سلطه، دوري از اسلام» از سوي سركردگان بهائيت وتعميم آن به پيروان خود در ايران واز همه مهم تر، پراكندگي مراكز بهائيت در غرب و امريكا وعملكردي نيمه مخفي، توانستند آنها را با دستگاه هاي اطلاعاتي صهيونيست ها، سيا و اينتليجنس سرويس ارتباط داده واز ظرفيت هاي سازمان بهائي در راستاي اهداف و مقاصد خود براي جاسوسي وخرابكاري بهره گيرند.[4]

تشكيلات بهائيت بعد از انقلاب نيز اين رويه را به عنوان يك اصل هميشگي در روند فعاليت هاي خود تا به امروز همچنان دنبال كرده است.

در جريان دستگيري ومحاكمه تعدادي از سران تشكيلات بهائيت در سال هاي بعد از پيروزي انقلاب« رونالد ريگان» رئيس جمهور وقت آمريكا به طور ناشيانه اي در مقام دفاع از تشكيلات بهائيت برآمد، در مقابل حضرت امام خميني( ره) با پاسخي كوبنده ودر خور شأن امريكا وتشكيلات بهائيت، عناصر محاكمه شده را جاسوس خواندند ودفاع رئيس جمهور امريكا از بهائيان دستگير شده را يكي از اسناد اثبات جاسوس بودن آنها عنوان كردند:« اگر ما دليل نداشتيم به اينكه اينها جاسوس امريكا هستند، جز طرفداري ريگان از آنها و دليلي نداشتيم كه حزب توده جاسوس هستند، جز طرفداري شوروي از آنها[ براي اثبات مدعاي ما] كافي بود. بهائي ها يك مذهب نيستند، يك حزب هستند . حزبي كه در سابق انگلستان پشتيباني آنها را مي كرد و حالا هم امريكا دارد پشتيباني مي كند. اينها هم جاسوس اند مثل آنها.»[5]

با توجه به چنين پيشينه اي است كه هيچ عقل سليمي نمي پذيرد برنامه هاي اجرايي تشكيلات بهائيت از ذهن سركردگان بهائيت تراوش كرده باشد. شايد يكي از برنامه هاي اوليه اي كه «شوقي افندي» جانشين عبدالبهاء در صدد انجام آن بود تا بتواند در پي آن فعاليت هاي تبليغاتي، تشكيلاتي و سازماني بهائيان در ايران را به صورت كمي وكيفي افزايش دهد، طرحي موسوم به «نقشه راه ده ساله» بود. اجراي اين نقشه با تثبيت قدرت پهلوي دوم پس از كودتاي 1332 مصادف شد.

حال براي اثبات مجدد اين ادعا به بررسي مفاد اين نقشه ، مجريان و اهدافي كه در پس آن نهفته بود، پرداخته مي شود.

اهداف پشت پرده نقشه ده ساله

شوقي افندي در سالهاي پاياني حياتش همواره درباره نقشه ده ساله واهدافي كه تشكيلات بهائيت بايد آنها را به مرحله اجرا بگذارد صحبت مي كرد ،هر چند بهائيان از اهداف حقيقي اين برنامه بي اطلاع بودند تا اينكه بالاخره در روز سي ام ژوئن 1952 پيام محرمانه اي از سوي شوقي خطاب به همه بهائيان منتشر شد كه درآن صريحا از نقشه ده ساله سخن به ميان آورده بود.

شوقي در اكتبر همان سال تنظيم اين نقشه را آغاز كرد ودر اكتبر سال 1957 آن را به پايان رساند اما هنوز مرحله نهايي آن را شروع نكرده بود كه بنا به دلايلي مجبور شد به انگلستان برود.

وقتي شوقي افندي احساس كرد دسيسه هايي در كار است وهر لحظه امكان مرگ وي مي رود، از همسرش« روحيه ماكسول» خواست تا او را براي تكميل نقشه ده ساله ياري دهد. ماكسول سعي كرد شوقي را از اين كار بازدارد اما شوقي مصرانه در پي اتمام آن بود و در جواب اظهار داشت:« خير، من بايد آن را تمام كنم زيرا فكر من را ناراحت كرده و جز مقابله، راهي ديگر باقي نمانده است يكي دو اسم ديگر هم با پست امروز رسيده كه بايد به آن اضافه شود وآن را تمام كنم». اما در نهايت، صبح روزي كه شوقي آخرين اصلاحات لازم را در نقشه ده ساله انجام داد يعني دوشنبه چهارم نوامبر او را در اتاقش مرده يافتند.[6]

همانطور كه اشاره شد ، شوقي يك هفته قبل از مرگ، به همراه همسرش از فلسطين به انگلستان سفر كرد. در همين سفر بود كه وي يكباره مبتلا به آنفولانزايي خطرناك شد ونتوانست از آن جان سالم به در برد. البته گويا اين بيماري ظاهر ماجرا بوده و شوقي در حقيقت، قرباني يك توطئه خانوادگي بوده است.

در اين زمينه يك سرهنگ بازنشسته  به نام« ثابت راسخ» علت مرگ شوقي رامسموميت شديد ناشي از تحريكات همسر وي وعده اي ديگر از بهائيان بيان كرده است. وي معتقد است ترور شوقي به تصميم وي براي ايجاد تغييراتي در نقشه ده ساله و اعضاي موسوم به هيئت بين المللي وهمچنين تعويض رئيس آن، «چارلز ميسن ريمي» باز مي گردد.[7]

البته ناگفته نماند كه بعد از انتشار نقشه ده ساله مشخص شد كه شوقي، ميسن ريمي را به عنوان ناظر بر اجراي طرح منصوب كرد كه بايد اين طرح را با همكاري شوقي ويا جانشين احتمالي او، به مرحله اجرا در مي آورد. اما با مرگ شوقي ،اين طرح سرنوشت ديگري پيدا كرد.

طبق گفته سرهنگ راسخ، با ترور شوقي توسط روحيه ماكسول وهمدستانش ،نقشه با چند سال وقفه وبدون در نظر گرفتن دستورات شوقي درباره نحوه اجرا ،از سوي بيت العدل به اجرا درآمد. ناظر اجراي طرح يعني ميسن ريمي توسط تشكيلات مطرود واز گردونه تشكيلاتي اخراج شد و خود بيت العدل نظارت براجراي طرح را نيز برعهده گرفت.

به هر حال، اين نقشه راه داراي 28 هدف بود. كه در صورت اجراي كامل آن قدرت هاي سلطه و بيش از همه امريكا را به اهداف استعماري خود نزديك تر مي ساخت زيرا آمران اجراي اين طرح صراحتا به گسترش كمي وكيفي اين فرقه ضاله در سراسر جهان اشاره داشته واز اين تشكيلات انتظار داشتند كه براي اختلاف افكني درميان مسلمانان، جمع آوري اطلاعات و همچنين تحكيم پايه هاي فرهنگ امريكايي در منطقه خاورميانه در كشورهاي ايران، عراق، مصر، افغانستان ،پاكستان وهندوستان اقدام به ايجاد پايگاه كند.

البته به نظر مي رسد اين دستور توزيع و پراكندگي تشكيلات بهائيت براي آن بود كه سياستمداران امريكايي بتوانند ضمن كسب ثروت و غارت منابع منطقه، با حمايت وانتصاب افرادي خاص براي رهبري برخي كشورها، از گسترش بلوك شرق جلوگيري كنند. با گذشت زمان وافشاي برخي اسناد مشخص شد كه اجراي اين نقشه در راستاي تقويت «پيمان بغداد» يا همان« پيمان سنتو» بود كه توسط حكومت هاي دست نشانده عراق وتركيه به امضا رسيد و بعدها ايران، پاكستان و انگلستان نيز به اين جمع پيوستند. با فروپاشي اتحاد جماعير شوروي عمل اين پيمان فلسفه وجودي خود را از دست داد.[8]

در ادمه براي درك بهتر اين طرح ، اهداف 28 گانه آن را از نظر مي گذرانيم:

اهداف نقشه ده ساله

هدف اول: اتخاذ تمهيدات اوليه جهت تشبيه مقام اعز اطهر اقس افخم جمال قدم و اسم اعظم در قلب حرم اقدس در ارض ميعاد در مرج عكاء شمال مدينه منوره بيضاء.

هدف دوم: مضاعفه عدد اقاليم كه در ظل امر الهي وارد گشته كه مستلزم ارتفاع علم دين ا... در اقاليم مهمه باقيه عالم است وشامل جميع اقاليم مذكوره در الواح مركز ميثاق است...

مجموع اين اقاليم به يكصدو سي ويك بالغ وشامل چهل و يك اقليم در قاره آسيا و سي وسه اقليم در قاره اروپا و بيست وهفت اقليم در قاره آمريكا و از اين اقاليم« فتح»[9] بيست و نه اقليم به محفل مركزي بهائيان ايالات متحده محول گشته كه يازده اقليم از آن در قاره  افريقا و هشت اقليم در قاره آسيا و شش اقليم در قاره آسيا و شش  اقليم در قاره اروپا و باقي در قاره آمريكا واقع و فتح شانزده اقليم به محفل مركزي بهائيان هند و برمه و پاكستان محول كه يازده اقليم از آن در قاره آسيا و باقي درقاره افريقاو .... و فتح هفت اقليم به محفل مركزي بهائيان استراليا و نيوزلند محول كه تماما در قاره آسيا واقع و فتح شش اقليم به محفل مركزي بهائيان سوئيس ايتاليا محول كه تماما در قاره اروپا واقع و فتح سه اقليم به محفل مركزي بهائيان عراق محول كه دو اقليم از آن در قاره آسيا و يك اقليم در قاره افريقا واقع.

هدف سوم : ازدياد عدد لغاتي كه آثار امريه به آن ترجمه و طبع شده ويا در دست ترجمه است ، به بيش از دو برابر و از اين لغات جديد جهل لغت در قاره آسيا و سي ويك لغت [10] در قاره افريقا وده لغت در هر يك از دو قاره اروپا و از اين لغات كه اكثرش كتاب مقدس انجيل به آن ترجمه گرديده وسي و يك لغت سهم محفل مركزي بهائيان ايالات متحده و چهل لغت، سهم محفل مركزي بهائيان هند و برمه و پاكستان.

هدف چهارم: استحكام اساس امر ا... در يكصد و هجده اقليم از اقاليم عالم كه در ظل امرا... وارد گشته وشامل بيست و نه اقليم در قاره امريكا و چهل ويك اقليم در قاره آسيا و بيست و دو اقليم در قاره اروپا و بيست وچهار اقليم در قاره آسيا و سه اقليم در قاره امريكا و باقي در قاره افريقا واقع و چهارده اقليم به محفل مركزي بهائيان ايران محول كه دوازده اقليم از آن در قاره آسيا و باقي در قاره آفريقا واقع... وسيزده اقليم به محفل مركزي بهائيان در جمهوريات مركزي امريكا محول كه جمعيتش در آن قاره واقع و يازده اقليم به محفل مركزي بهائيان بريتانيا كه نه اقليم آن در قاره افريقا و يك اقليم در قاره اروپا ويك اقليم در قاره آسيا واقع و ده اقليم به محفل مركزي بهائيان در جمهوريات جنوبي امريكا محول كه تماما درآن قاره واقع و هشت اقليم به محفل مركزي بهائيان مصر و سودان محول كه تمامش در قاره افريقا واقع وهفت اقليم به محفل مركزي آلمان و نمسه محول كه ايضا تمامش در قاره اروپا واقع وهفت اقليم به محفل مركزي بهائيان عراق محول كه جمعيتش درقاره آسيا واقع و ... ويك اقليم به محفل مركزي بهائيان سوئيس وايتاليا محول و آن در قاره اروپا واقع...

هدف پنجم: مضاعفه عدد« مشارق الاذكار» در جامعه بهائي كه مستلزم اقدام به تشبيه دو مبعد يكي در قاره آسيا در مهد امرا.... در ارض طا كه به ام العالم و افق نور موصوف و منعوث و ديگري در قلب قاره اروپا درمدينه فرانكفورت كه در قلب مملكت آلمان است و از آن كشور پراستعداد انوار امر الهي به فرموده مركز عهدالله ساطع گردد و اقاليم مجاوره را روشن ومنور گرداند.

هدف ششم: تعيين محمل و ابتياع اراضي جهت تأسيس بنيان افخم مشرق الاذكار جبل كرسل در جواز مركز روحاني و اداري جهاني بهائيان درارض قدس.

هدف هفتم: تعيين محل و ابتياع اراضي لاجل بناي يازده معبد كه سه عدد آن به تأييد من ا... در قاره امريكا يكي در شمال آن قاره در اقليم[ كانادا] در مدينه تورنتو وثاني در عاصمه جمهوريت پناسا و ثالت در جنوب آن قاره در مدينه سانتياگوي عاصمه جمهوريت شيلي تأسيس خواهد گشت و سه عدد ديگر در قاره آفريقا، يكي در قلب آن قاره در مدينه كمپالا عاصمه اقليم بوگندا و ثاني در شمال آن قاره در مدينه جوينزبرگ كه از مدن مهمه افريقاي جنوبي محسوب بنا خواهد شد و پنج عدد ديگر كه درآينده در قاره آسيا و قاره اروپا و قاره استراليا تأسيس خواهد گشت، يكي از آن در مدينه ا... درجوار بيت اعظم ثالث الحرمين عالم بهائي و ديگري در مدينه دهلي عاصمه خطه وسيعه هندوستان و ثالث در شمال قاره اروپا مدينه استكهلم عاصمه اسوج و رابع در جنوب آن قاره در عاصمه ايتاليا در مدينه روميه كه مقر جبر اعظم و محور مرجع اعلاي اقدم و اهم مذاهب منشعيه از امت مسيحيه است وخامس در مدينه سيدني كه اولين مركز امرا... است و از مدن مهمه قاره فسيحه تابعه استراليا محسوب.

هدف هشتم:  بناي اولين مؤسسه از توابع وملحقات ام المعابد غرب در ايالات متحده كه درتاريخ امر بي سابقه و باعث استحكام روابط بين جامعه پيروان امر الهي و ساكنان آن ديار خواهد گشت .

هدف نهم:  تعيين وظايف وامتناع دايره اقدامات و خدمات ايادي امرالله در سراسر عالم بهائي.

هدف دهم: تأسيس محكمه بهائي در ارض اقدس كه مقدمه انتخاب و تشكيل اعظم هيئت تشريعه جامعه پيروان امر الهي و استقرار بيت عدل اعظم در ارض اقدس خواهد بود.

هدف يازدهم: تنظيم و تدوين احكام منصوبه كتاب مقدس  اقدس، ام الكتاب آيين بهائي ناموس اكبر « ميزان المهدي بين الوري و برهان الرحمن لمن في الارضين والسموات»

هدف دوازدهم: تأسيس شش محكمه ملي بهائي در اعظم مدن ممالك اسلاميه در مدينه ا... عراق عرب و ارض طا عاصمه كشور مقدس ايران ومدينه قاهره عاصمه قطر مصر مركز عالم عربي واسلامي ودهلي عاصمه هندوستان وكراچي عاصمه پاكستان و كابل وعاصمه افغانستان.

هدف سيزدهم: اتساع مائره موقوفات بين المللي بهائي دردامنه جبل كرمل و مرج عكا.

هدف چهاردهم: بناي محفظه آثار بين المللي در جوار پرانوار مقام اعلي و در قرب مرقد بقيه البهاء خانم اهل بهاء ورميسن اطهر بن غصن شهيد بهاء ورقه مبارك علي.

هدف پانزدهم: بناي مرقد منور حرم نقطه اولي در مدينه طيبه شيراز.

هدف شانزدهم: تعيين مدفن والد ماجد جمال قدم واسم اعظم و مخدره كبري ام نقطه اولي و ابن خال آن حضرت و انتقال رمس آنان به گلستان جاويد بهائيان در جوار بيت اعظم در مدينه ا...

هدف هفدهم:  تملك باغ رضوان در مدينه ا.... وابتياع محل و مقر بحن اكبر رحمن در مدينه تهران و مشهد نقطه بيان در مدينه تبريز و محبس آن حضرت در جبل شديد.

هدف هجدهم:  تزييد عده محافل مركزي روحاني به بيش از چهار برابر كه مستلزم بيست و يك محفل در قاره امريكا.

هدف نوزدهم:  ترييد تعدادخطائر قدس ملي به هفت برابر مقرر، بدين قرار، امريكا( 21)، اروپا( 15)، آسيا( 9) ، افريقا( 3) و زلاند جديد( 1)

هدف بيستم: تدوين قانون اساسي و نظام نامه ملي بهائي و تاسيس موقوفات ملي در هر يك از خواصم و مدن ممالك مستقله و اقاليم تابعه مذكوره.

هدف بيستم ويكم: ترييد عددمحافل مركزي روحاني كه تا به حال رسما تسجيل گشته به بيش از پنج برابر، بدين قرار امريكا( 21)، اروپا( 13) افريقا( 3) و استراليا( 1)

هدف بيست و دوم: تاسيس شش مؤسسه مطبوعاتي ملي بهائي در چهار قاره عالم بدين قرار اروپا( 2)، امريكا( 1) وافريقا( 1)

هدف بيست و سوم: اشرتا كف امار الرحمن اقران در خصوصيات محافل روحاني ملي و محلي.

هدف بيست وچهارم: تأسيس شعبه هاي محافل روحاني ملي بهائيان ايران وعراق و بريتانيا واستراليا و آلمان و كندا در عرض قدس.

هدف بيست و ششم :تأسيس مطبعه ملي بهائي در عاصمه ايران.

هدف بيست و هفتم: در صورت امكان انضمام 11 جمهوريت كه از اجراي اتحاد جماهير شوروي محسوب اند ودو كشور از كشورهاي اروپا به داير نظم اداري امر الهي.

و

هدف بيست وهشتم: انعقاد كنگره جهاني بهائي در جوار باغ رضوان به مناسبت جشن صدمين سال دعوت جهري جمال اقدس ابهي.[11]



[1] خطابات عبدالبهاء ، جلد 1، ص33.

[2] خطابات عبدالبهاء ،جلد 1،ص33

[3] موجاني،سيدعلي ،بررسي مناسبات ايران و آمريكا،تهران ،انتشارات وزارت خارجه،ص155

[4] براي اثبات اين مدعا كافيست  نگاهي به اسناد لانه جاسوسي آمريكا منتشر شده از سوي دانشجويان پيرو خط امام،جلد 37 بيندازيد و يا همچنين نگاه كنيد به كتاب بهائيت در ايران نوشته دكتر سيد سعيد زاهد زاهداني، صص273 -274 درباره وابستگي تيمسار ايادي، پزشك مخصوص شاه به سازمان سيا.

[5] صحيفه امام خميني(ره) جلد اول 17،ص460.

[6] نشريه­اي به قلم سرهنگ بازنشسته ، ثابت راسخ» اين نشريه در اول  ارديهشت 1347 در 11 صفحه به قطع نيم يرگي پلي كپي شده، در صفحه آخر نويسنده آن را امضا و با كلمات« با تحيات ابدع الهي» در تهران و ساير نقاط كشور منتشر ساخت. اميد است  ماهنامه شفافيت  بتواند در يك فرصت مناسب با چاپ متن گزارش اين نشريه، خوانندگان محترم را از وقايع و توطئه­هايي كه منجر به مرگ شوقي شده، آگاه سازد.

[7] نشريه­اي به قلم سرهنگ بازنشسته ،ثابت راسخ» اين نشريه در اول ارديبهشت 1347 در 11 صفحه به قطع نيم برگي پلي كپي شده ، در صفحه آخر نويسنده آن را امضا و با كلمات « با تجليات ابدع ابهي» در تهران و ساير نقاط كشور منتشر ساخت. اميد است ماهنامه شفافيت بتواند در يك فرصت مناسب با چاپ متن گزارش اين نشريه ، خوانندگان محترم را از وقايع و توطئه­هايي كه منجر به مرگ شوقي شده، آگاه سازد.

[8] پيمان بغداد كه مبناي پيمان سنتو محسوب مي­شود در دوران جنگ سرد و با هدف مبارزه با شوروي و نفوذ ماركسيسم منعقد شد . متن پيمان در جريان سفر« نوري سعيد» نخست وزير عراق به لندن در شهريور 1333 نوشته شد. در همان سال ميان عراق وتركيه نيز توافقاتي براي همكاري به عمل آمد. در بهمن 1333« عدنان مندرس»، نخست وزير تركيه به پاكستان سفر كرد و رئوس توافق همكاري ميان دو كشور را به تصويب مقامات پاكستان رساند و در 31 شهريور  1334 پاكستان نيز رسما به اين پيمان پيوست. دولت انگليس نيز در فروردين 1334 به پيمان مذكور اضافه شد. در 19 مهر  1334 «حسين علاء» نخست وزير به دستور محمد رضا پهلوي لايحه الحاق ايران به پيمان بغداد را به صورت ماده واحده به مجلس سنا  ارائه و كميسيون مجلس سنا نيز به رغم اعتراضات دولت شوروي نسبت به الحاق ايران، در 23 مهرماه واحده را تصويب كرد. الحاق ايران به پيمان بغداد در 26 مهر 1334 در مجلس سنا و در 30 مهر در مجلس شوراي ملي به اتفاق  آرا به تصويب رسيد. بعد از پيروزي انقلاب اسلامي، ايران در تاريخ 5 فروردين 1358 رسما از اين پيمان خارج شد.

[9] منظور آن است كه يك خانواده بهائي به آن مكان مهاجرت كند.

[10] منظور نسخه و ترجمه است.

[11] توقيع نوروز يكصدو ده بريع، چاپ تهران، صفحات 45 تا 56؛اين رساله در 65 صفحه با ماشين تحرير تايپ شده است.

خواندن 836 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی