روحانیت آذربایجان بهائیت را زمین گیر کرد

بهائیت در ایران : مسئول کانون مطالعات شیعه شناسی تبریز، ‌ شیوه روحانیت آذربایجان در زمین گیر کردن بهائیت را یک تاکتیک منحصر به فرد عنوان کرد و خواستار توجه به خطر نفوذ افکار الحادی بهائیت در میان جوانان شد.

 حجت الاسلام محمد رضا سعادت، مسئول کانون مطالعات شیعه شناسی تبریز، ‌در نشست ماهانه اعضای این کانون، وی به تحلیل وضعیت حضور بهائیت در جامعه شیعی پرداخت و گفت: متاسفانه این فرقه انحرافی با وجوه مختلف در حال فعالیت و جولان هستند.

مسئول کانون مطالعات شیعه شناسی تبریز با بیان اینکه بهائیت با وجود حمایت گسترده اربابان خارجی همواره در میان ایرانیان منفور بوده است، افزود: بی تردید نقش روحانیت شیعه در خنثی سازی دسیسه بیگانگان بسیار موثر بوده است.

سعادت با اشاره به همزمانی تقریبی آغاز بهائیت و وهابیت تاکید کرد: بهائیت از نظر مباحث عقیدتی زمینه های رشد بیشتری نسبت به وهابیت داشته است اما موقعیت جغرافیایی و مذهبی منطقه تمرکز بهائیت سبب ناکامی دشمنان اسلام شد.

 مسئول کانون مطالعات شیعه شناسی تبریز با اشاره به موقعیت بهائیت در آذربایجان تصریح کرد: بهائیان چون با حمایت گسترده دولت روسیه فعالیت خود را آغاز کردند در منطقه شمال و شمال غرب ایران که تحت نفوذ روسیه قرار داشت جولان بیشتری می دادند که تبریز نیز از جمله این مناطق بود.

محقق جامعه شناسی به نحوه برخورد روحانیت شیعه آذربایجان با بهائیان اشاره کرد و افزود: روحانیت برنامه گسترده ای را برای مقابله با بهائیان داشتند و علی رغم حمایت دستگاه حاکم از بهائیان از موضع گیری علنی بر ضد بهائیان ابائی نداشتند.

نویسنده کتاب تحفه شیطان با بیان اینکه علمای تبریزی در دوران اوج فعالیت بهائیت حرکتی ماندگار در برابر این فرقه ضاله انجام داد، خاطرنشان کرد: با تدابیر فرهنگی و اجتماعی این عالمان فرزانه و زمان شناس بهائیت در تبریز زمین گیر شد.

وی اظهار کرد: بهائیان با شایعه پراکنی در میان مسلمین و القای این موضوع که دفن بهائیان در قبرستان مسلمین صحیح نیست، سعی داشتند تا قبرستانی جداگانه برای خود در تبریز تاسیس کنند و زمینه ثبت خود را در تاریخ اجتماعی این شهر فراهم سازند.

حسن جمالی، نویسنده کتاب تحفه شیطان و صاحب مقالات متعدد در رابطه با کارکردهای اجتماعی مذهب نیز در این نشست با اشاره به تبلیغات گسترده بهائیت، یادآور شد:‌ این فرقه انحرافی با دستاویز قراردادن روش های مختلف در صدد موجه جلوه دادن خود و البته مظلوم نمایی گسترده است.

وی ادامه داد:‌ این فرقه عقاید بسیار پلید و زشتی دارد که به هیچ وجه قابل دفاع نیست که از جمله آنها بی اشکال بودن رابطه با محارم است.

نویسنده کتاب تحفه شیطان تاکید کرد: البته برخی عقاید این فرقه نیز بسیار سبک و خنده آور هستند که عمق حماقت طراحان آن را می رساند. 
جمالی خاطرنشان کرد:‌ به واسطه این زشتی و حماقت در عقاید است که بسیاری از بهائیان عقاید خود را پنهان داشته و در تبلیغات خود نیز به آنها اشاره نمی کنند. 
 منبع :  خبرگزاری شبستان از آذربایجان شرقی