×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

تشابهات جریان کذّاب یمانی با بابیت و بهائیت

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

تشابهات جریان کذّاب یمانی با بابیت و بهائیت

بهائیت در ایران : سیر شکل گیری رشد و بلوغ جریان‌های کذاب مهدویت کاملاً شبیه یکدیگر است

مدعیان مهدویت ادعاهای مشابهی مطرح کرده آموزش علوم غریبه می‌بینند و با اغوای مردم ساده دل، گروهی بدور خود شکل می‌دهند در این مرحله بیشتر مورد توجه سرویس‌های استعماری قرار می‌گیرند.جریان کاذب احمد حسن نیز از این مسئله مستثنی نبوده و مانند دیگر مدعیان دروغین چون علی محمد باب و میرزا حسینعلی نوری مازندرانی ملعون ملقب به بهاء است.

از شباهت‌های جریان مدعی یمانی (احمد الحسن گاطع) و فرقه ضاله بابیت و بهائیت می‌توان به موارد زیر اشاره نمود:

- احمد الحسن گاطع نشان خود را نقش ستاره منحوس داود قرار داده، علی محمد شیرازی نیز نوشته‌ای درون ستاره داود داشته که در آن اذکاری قرار داده است.

- مدعی یمانی ادعای علم غیب دارد و میرزا حسینعلی مازندرانی نیز در بهائیت ادعا دارد ظهور خداوند بوده است.

- جریان بابیت که مادر بهائیت بوده و هم جریان یمانی با ادعای ارتباط و بابیت امام زمان شروع کرده و بعد به ادعاهای دیگر کشیده‌اند احمد حسن گاطعی ادعای ارتباط مکرر با امام زمان دارد علی محمد باب نیز در ابتدا ادعای بابیت امام زمان را داشت.

ادعاهای گاطعی:

- سید یمانی بودن، دیدار مکرر امام زمان(عج)، وصی و رسول امام مهدی(عج) بودن، فرزند امام مهدی(عج) بودن، خود را اول المهدیین نامیدن، اتخاذ القابی مانند بقیه آل محمد، الرکن الشدید. المؤید بجبرئیل، المسدد بمیکائیل، المنصور بإسرافیل.

ادعاهای علی محمد باب:

باب و نایب خاص امام زمان(عج) در مرحله اول، ادعای مهدویت و قائمیت مرحله دوم، ادعای نبوت در مرحله سوم، ادعای الوهیت در مرحله نهائی

ادعاهای میرزا حسینعلی نوری پیامبر کذاب بهائیان:

جانشینی علی محمد باب، خود را من یظهره اللهی خواندن، ادعای پیامبری و رسالت، ادعای خدایی کردن، ادعای خالقیت

- احمد حسن گاطعی ادعا دارد می‌خواهد انحرافات حوزه علمیه را برطرف کند در حالی که اخراجی حوزه علمیه است علی محمد باب نیز چون در ابتدا مورد حمایت روسیه بود از طبقه کارگر استفاده کرده و خود را حامی آنها معرفی می‌کرد.

- شعار در دست داشتن تاویل آیات و استفاده ابزرای از احادیث و روایات

- به وجود آوردن تشکیلات حزبی و ساختار تشکیلاتی تحت نظر حامیان اصلی خود

- احمد الحسن گاطعی در بیانیه‌هایش به کرات قرآن را اشتباه می‌خواند باب نیز در جلسات متعدد قرآن را اشتباه خوانده و عربی را به اشتباه می‌نوشت اما با وجود انتقاد فراوان از وی باز اصرار داشت همانگونه بخواند زیرا برخی گروه‌های شیطانی به تعمد قرآن را نادرست می‌خوانند تا معنویت قرآن تاثیری بر آنها نداشته باشد.

- توهین به علماء و مراجع از وجوه مشترک همه این نحله‌هاست. سرکردگان جریان بابیت و بهائیت در سخنرانی‌ها و کتب خود به بزرگان دینی، شیعی و حتی ملی بسیار توهین می‌کنند از جمله جناب امیر کبیر که مورد لعن بهائیان است و بدستور محافل محلی از بازگوکردن آن نزد ایرانیان خودداری می‌کنند.

- این نحله‌ها به دلیل ماهیت خود همیشه وابسته به دیکتاتورها و کشورهای استعماری زمان خود هستند. بابیت و بهائیت در ابتدا مورد حمایت روسیه بوده اما به تدریج با زورآزمائی بیشتر انگلستان در منطقه، آنها نیز خود را به دامان انگلستان انداخته و از روسیه جا شدند. جریان کذاب حسن گاطعی ملقب به حسن الیمانی در زمان صدام حسین دیکتاتور عراق و با کمک استخبارات کشور عراق بعد از انتفاضه شعبانیه شیعیان به جهت ایجاد انشقاق در جامعه شیعی به وجود آمد مطالعه زندگی سرکرده این جریان شوم، روابط بسیار نزدیک وی با استخبارات عراق و حتی عضویت برخی از آنها در حزب بعث عراق، به روشنی ماهیت این جریان را نمایان می‌کند جریانی که در حال حاضر نیز با دستگاه‌های امنیتی کشور‌های حامی صدام حسین و حامی سلفیت ارتباط برقرار کرده و از سوی آنها حمایت می‌شود.

- دوری از تقالید و سنت‌ها، با دستور روشنی از احمد الحسن گاطعی ترک تقالید واجب شمرده شده است مانند دستورات باب و میرزا حسینعلی مازندرانی که به تدریج باعث شد لطاهره قزوینی» معروف به «قره‌العین» در دشت بدشت برهنه شده و فریاد زد امروز روزی است که قیود تقالید شکسته شد.

-دست بردن به قیام مسلحانه مانند قیام باب علیه حکومت امیر کبیر و اقدامات بسیار آنها در ترور شبیه جریان یمانی است که با ایجاد پادگان «الزرگه» به همراه گروه جیش السماء برای نابودی دولت عراق و مراجع تقلید برنامه ریزی کرده اما شکست خورد.

منبع: دیده بان

 

 

خواندن 997 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی