رعد و برق

بهائیت در ایران : در حالی که دو تیم فوتبال در استادیوم جورج گراو واقع در شرق استان کسایی¹ کنگو در حال برگزاری مسابقه بودند و نتیجه بازی نیز تا آن زمان یک بر یک بود، ناگهان صاعقه ای مهیب به نیمه ي زمینِ تیم میهمان که همگی در یکجا تجمع کرده بودند، اصابت کرد و تمامی یازده بازیکن این تیم را کشت. این در حالی بود که بازیکنان تیم میزبان به نام تیم "باسانگا" در کمال تعجب، هیچ آسیبی از این رعد و برق ندیدند². در اتفاقی مشابه نیز برخورد رعد و برق به زمین فوتبالی واقع در منطقه شمال غربی «هریس» نیز دو کشته و یک زخمی برجای گذاشت.³

بدون شک می توان گفت کسی در دنیا نیست که صاعقه یا همان رعد و برق را ندیده باشد. پدیده ای که ممکن است گاهی باعث لذت بردن انسان از طبیعت شود و گاهی هم قربانی بگیرد. رعد و برق را از نظر علمی می توان اینگونه تعریف کرد:"رعد و برق نوعی تخلیه الکتریکی است که در اثر انتقال الکتریسیته ساکن بین دو ابر یا ابر و زمین صورت میگیرد که این عملدارای نور و صدای شدیدی می باشد که به آن نور برق و به صدای مهیب آن رعد میگویند.² "

با این توضیحات حال توجه کنید به یک نکته از تعالیم خدای بهائیت : یکی از مهم ترین تعالیم بهائیت تطابق دین با علم وعقل است. اما بد نیست به سخن جناب عبد البها که در همه جا فریاد تطابق دین با عقل برمی آورند در مورد این پدیده ی آسمانی توجه فرمایید: «اما ماده ی برق ،قوه ی جاذبه و دافعه است که چون در روز به یکدیگر تصادم نمایند،انفجار سریع کند و قوه ی برقیه نمایان گردد.³»

حال می خواهیم این سخن علمی جناب« رقیق البهاء⁴»را تفسیر کنیم: اولا در نقض «ماده بودن یا ماده داشتن برق» باید گفت که برق ماده نیست و انرژی است و اگر ماده بود، در همان حال« قوه» نیست. ثانیا همه ي ما بارها و بارها پدیده رعد و برق را در شب مشاهده کرده ایم؛ پس پدیده ی رعد و برق فقط در روز اتفاق نمی افتد. ثالثا رعد و برق و انفجار از لحاظ علمی هیچ ارتباطی با یکدیگر ندارند.

و این تنها یک تناقض بود از تناقض های بسیار در آیین بهاییت

پی نوشتها :

1.Kasai

2.به نقل از باشگاه خبرنگاران

3.به گزارش راسخون به نقل از شبکه فاکس‌نیوز

4.ویکی پدیا

5.مائده ی آسمانی 2 صفحه12 و امر و خلق1 صفحه ی142

6.لقب جناب عبدالبهاء:مکاتیب2 صفحه 319

با تشکر از طاها موسوی نویسنده مطلب