بهائی گری پوششی برای فعالیت حزب سیاسی؟

در روز25 نوامبر1957م(3 آذر 1335 ش) توسط شوقی تعداد 27 نفر برای انجام وظایف مختلفی از جمله حفاظت و تبلیغ امر حضرت بهاءالله تحت نظر ولی امرالله انتخاب شدند که به آنان ایادیان امرالله گفته می شود.

این مطلب را با درج قسمتی از سخنان حضرت امام(ره) در سال 1341 آغاز می کنیم:(( اینجانب حسب وظیفه شرعیه به ملت ایران و مسلمین جهان اعلام خطر میکنم. قرآن کریم و اسلام در معرض خطر است. استقلال مملکت و اقتصاد آن در قبضه ی صهیونیست هاست که در ایران[به صورت] حزب بهائی ظاهر شدند.

بهائیت مخصوصا پس از مرگ شوقی افندی چهره ی اصلی مورد نظر بانیان خود را نمایان ساخت و در جهت اهداف به وجود آورندگان اصلی خود کارآیی خویش را در معرض دید عموم گذاشت. اگر نگاهی تطبیقی به عملکرد این فرقه و دیگر ادیان در سراسر جهان بیاندازیم به وضوح روشن می شود که این فرقه تا چه اندازه ابزار دست سیاستمداران جان گشته و در راستای اهداف صهیونیسم بین الملل در کشورهای اسلامی در جهت تضعیف دین مبین اسلام به کار رفته است.

شوقی افندی

حتی اگر کارآیی آن در مقایسه با مکتب هایی مانند کمونیسم گه ادعای دیانت ندارند به نظاره بنشینیم روشن می شود که چگونه در سمت و سوی اهداف سیاسی بیگانگان در کشورهای اسلامی مورد استفاده قرار گرفته است. این عملکرد مدیون تشکیلاتی است که از زمان شوقی افندی به کار گرفته شد وبیت العدل در اسرائیل تشکیل گشت.

برای تشکیل بیت العدل در سال1951م(1328ه.ش) یعنی هشت سال قبل از مرگ شوقی او هیئت بین المللی بهائی را با اهداف زیر تاسیس کرد :

1- با اولیای حکومت اسرائیل رابطه برقرار نماید.

2- او را در ایفای وظایف مربوط به ساختمان فوقانی مقام اعلی کمک کند.

3- با اولیای کشوری در باب مسائل مربوط به احوال شخصی وارد مذاکره می شود. این هیئت پس از تغییر و تحولاتی می باید به شکل عدل عمومی در آمده اعضای آن از طریق انتخاب معین شوند.

بیت العدل در حیفا

اسامی انتخاب شدگان به شرح زیر است:

1- روحیه ماکسول-عضو رابط بین ولی امرالله و هیئت

2- چرلز میسن ریمی-رئیس

3- املیا کالز- نایب رئیس

4- لیروی ایواس-منشی

5- یوگو جیاگری- عضو سیار

6- جسی رول-امین صندوق

7- اتل رول- معاون منشی برای مکاتبه با رب

8- لطف الله حکیم- معاون منشی برای مکاتبه با شرق

9- سیلوا آیواس نیز طبق تلگراف مورخ4 مه 1955م

بیت العدل در حقیقت مرکزیت حزب سیاسی بهائیت می باشد.

در روز25 نوامبر1957م(3 آذر 1335 ش) توسط شوقی تعداد 27 نفر برای انجام وظایف مختلفی از جمله حفاظت و تبلیغ امر حضرت بهاءالله تحت نظر ولی امرالله انتخاب شدند که به آنان ایادیان امرالله گفته می شود.اسامی آنها به شرح زیر است:

1- چارلز میسن ریمی 2- روحیه خانم ماکسول 3- املیا کالیز 4- لروی لیواین 5- علی اکبر فروتن 6- جلال خاضع 7- ابوالقاسم فیضی 8- پل هنی 9- حسن بالیوزی 10- دکتر یوگر جیاگری 11- دکتر هرسن گروسمن 12- دکتر ادلبرت موشگل 13- جان فرابی 14- هورانسس هولی 15- گورین ترو 16- موسی هنانی 17- انیوک الیگا 18- ویلیام سیرز 19- جان روباتس 20- کلارا دان 21- اگنس الکساندر 22- کالیس فدرستون 23- طرارالله سمندری 24- شعاع الله علایی 25- ذکرالله خادم 26- علی محمد ورقا 27- رحمت الله مهاجر

این رهبریت از طریق شبکه ای تا اقصی نقاط جهان شاخه زده است . در ایران محافلی از سطح ملی تا سطح ده تشکیل شد و هر محفل دارای 40 لجنه برای پوشش کلیه ی فعالیت های بهائیان بوده است.

با تحقیق در این زمینه می بینیم که چگونه اقتدار دولت پهلوی محلی برای حضور بهائیان در ارگان های اداری اقتصادی و فرهنگی کشور شد.آنان با استفاده از ساختار دولت توانستند بر تعداد بهائیان بیفزایند و ثروت و قدرت بسیاری کسب کنند. در این جریان کمک کشورهای خارجی بویژه انگلستان و اسرائیل در کسب اقتدار برای بهائیان بسیار موثربود.رژیم پهلوی آنان را مورد اعتماد تشخیص داد و در دوره ی پهلوی دوم به عنوان یکی از عمده ترین کارگزاران دولت خویش به کار گرفت. آنان هم با استفاده از این جایگاه سیاسی ایران را سرزمینی امن برای رشد خود یافتند و با افزودن بر قدرت سیاسی و اقتصادی خویش تلاش نمودند تا ایران را همان طور که در رویاهای سید علیمحمد باب بود به مهمترین پایگاه خویش مبدل سازند. قدرت های استعماری نیز از این معامله بسیار راضی به نظر می رسیدند. آنان از این رهگذر ضمن اطمینان از قدرت عامل دست نشانده ی خویش تنها کشور شیعی مذهب جهان را در دستان کسانی می دیدند که ضامن منافع آنان بودند و حاضر بودند همه ی منافع ای ملت را فدای منافع و مصالح آنان نمایند.

ارتباط آنان با اسرائیل که در حقیقت پادگان کشورهای غربی در قلب ملت های مسلمان است موجب شده بود که با توجه به مشاغل حساس آنان غرب بتواند از اطلاعات دست اول ومهمی درباره ی ایران بهره مند گردد.