×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

احتضار بهائيت ؛ وقوع انقلاب

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

احتضار بهائيت ؛ وقوع انقلاب

بهائیت در ایران : از مرحوم احمد الهیاری بیش از 40 مقاله در مجموعه بهائیان در عصر پهلوی در پاورقی نیمه پنهان ماه روزنامه کیهان بچاپ رسیده است . ضمن گرامیداشت این نویسنده گحقق و پژوهشگر اعدادی از این مقالات را باز نشر میدهیم . او در مقاله احتضار بهائیت ، وقوع انقلاب می نویسد

0000

رژيم پهلوي در سال 1357 با هدف پاك نمودن اذهان مردم از شائبه همراهي و همگامي رژيم با فرقه ضاله بهائيت برخي اقدامات و رفرم ها را انجام داد. در همين رابطه ساواك در گزارش شماره 312.5460 مورخه
1357.5.18 مي نويسد
:

]بولتن ويژه[
«ملت ايران به بركت رهبري هاي داهيانه فرمانده عاليقدر خود، در اندك زماني توانسته مقامي شايان در خانواده ملل به دست آورد و از نظر اوضاع داخلي و اجتماعي، كشور ايران از نمونه هاي برجسته سرعت رشد و پيشرفت در زماني كوتاه و در ابعادي چنين گسترده است. (165)
. . . ملت حق شناس ايران كه اعليحضرت همايون شاهنشاه آريامهر همواره در فرمايشات ملوكانه بر شاهدوستي و ميهن پرستي آن تأكيد فرموده اند، از نعمات و بركات رهنمودهاي رهبر توانا و خردمند خويش به تنعم رسيده و شالوده هاي مادي و معنوي زندگي تازه يافته خود را بر دستاوردهاي غني انقلاب شاه و ملت قرار داده است.
آنچه كه مردم مسلمان شيعه ايران را ضمن پايبندي به اصول بنيادي انقلاب، دچار نوعي نگراني و اضطراب نموده، باقي ماندن اصول انقلابي بر «19» اصل است و اين امر سبب نوع برداشت از عدد 19 توسط فرقه بهايي و تقدس عدد مذكور نزد پيروان اين فرقه است.
بهائيان عدد «19» را فوق العاده مقدس مي دارند و دو انگيزه بر اين تقدس قائلند: اول آنكه پس از اعلام دعاوي سيد علي محمد باب پيروان ظهور «امام زمان» و انتشار اعلاميه اش در اين مورد، به روايتي 9 و به روايت ديگر 19 نفر از جمله اولين گروندگان به او بودند. به همين جهت ضمن اينكه اعضأ بيت العدل اعظم و «محافل ملي» بهائيان از 19 نفر تشكيل مي گردد، آنها ماه روزه را 19 روز برگزار مي كنند و هر 19 روز يك بار ضيافت 19 روزه تشكيل مي دهند. مورد دوم در اين زمينه آن است كه در محاسبه، عدد 19 با حروف كلمه «وحدت» به حساب ابجد، برابر است و بر اين مبنأ بهائيان عقيده دارند كه جهان اسلام به صورت يك واحد تحت حكومت و سيطره بهائيان در خواهد آمد و به اين لحاظ نيز در كتب و تبليغات و آداب خود به اين عدد اهميت فراوان مي دهند.
. . . از اينكه يكي از اساسي ترين نهادهاي تاريخي و ملي ايران، يعني اصول انقلاب شاه و ملت به عنوان بزرگ ترين و عميق ترين «انديشه و عمل» شاهنشاه ايران، مورد بهره برداري و انطباق نادرست آن با عدد مقدس بهائيان واقع شده، امري ناگوار مي دانند و قلباً آرزو دارند، به كيفيتي زلال مقدس انقلاب از كدورت چنين برداشت و تعبير نادرستي، پالوده گردد.
در محافل مردم و بويژه در ميان گروه هاي اجتماعي كه صادقانه ميهن پرست و شاه دوست هستند و ضمناً بنيادهاي مذهبي و آئين ديني را مقدس مي دارند، اين انتظار وجود دارد كه اصول انقلابي شاه و ملت بر عدد«19» باقي نماند و به بيست اصل بدل شود
. . .
انجام اين تغييرات در اصول 19 گانه انقلاب شاه و ملت با توجه به اينكه شاهنشاه آريامهر بارها فرموده اند هر گونه پيشنهادي راجع به اصول انقلاب به استثناي اصل يكم آن برسد قابل بررسي است طبيعي بوده و بحثي ايجاد نخواهد كرد. مراتب جهت استحضار خاطر خطير شاهنشاه از شرفعرض گذشت. »(166)
و تمام اين دست و پازدن ها در حالي است كه رژيم همواره در جريان عملكرد و فعاليت هاي ضد ملي و استعماري بهائيان بوده و بعضاً به نكاتي كه حتي كارشناسان ساواك آن را مملكت برانداز و موجبات آشوب و بلوا معرفي مي كردند وقعي نمي نهاده است. به عنوان نمونه مي توان به فعاليت بهائيان در جشن هاي دو هزار و پانصد ساله اشاره كرد كه در اسناد ساواك چنين منعكس شده اند:
«
موضوع: بهائيان
بهائيان ايران قصد دارند همزمان با جشن هاي دو هزار و پانصد ساله شاهنشاهي ايران هنگامي كه رؤساي ممالك يا نمايندگان كشورهاي مختلف در ايران هستند تظاهراتي بر پا نمايند و خود را معرفي كنند و به سازمان ملل متحد بنويسند كه تعداد بهائيان ايران به صد هزار نفر مي رسد. بايد ما را دولت ايران به عنوان اقليت مذهبي به رسميت بشناسد و هم اكنون در فكر آمارگيري مي باشند و مهاجرت آنان آغاز گرديده كه جامعه روحانيت ايران از تهران به آقاي شريعتمداري در قم اين موضوع را متذكر شده اند. »(167)

و در سند ديگري كه بيانگر نارضايتي برخي از مأموران ساواك نيز مي باشد، آمده است
:
«
موضوع: فعاليت بهائيان شيراز
عده اي از دانشجويان بهايي جهت راهنمايي ميهمانان در ايام جشن هاي 2500 ساله تعيين شده اند. . . مسلماً نامبردگان ضمن تماس و راهنمايي ميهمانان مطالبي كه خلاف شئون مذهبي و استقلال مملكت است به ميهمانان خواهند گفت و جزواتي را كه توسط محفل تهيه و در اختيار آنان قرار خواهد گرفت به ميهمانان خواهند داد. »(168)
بهائيت پس از پيروزي انقلاب اسلامي
بهائيت مولود مشترك دشمنان خارجي با اهداف استعماري و ايجاد تفرقه و اختلاف در صفوف ملت مسلمان و غارت سرمايه هاي ملت ايران و به عبارت دقيق تر ادامه و مشابه «فرقه وهابيت» به شمار مي آيد و همواره توسط استعمارگران و مغرضان، به عنوان پايه هاي پيدايش اين فرقه، حمايت شده است و اگر نبود اين حمايت ها و پشتيباني هاي مجامع و دولت هاي استكباري از اين طفل ديوانه و عقب افتاده، يقيناً در همان روزها و حداكثر سال نخست پيدايش نابود و از صحنه روزگار محو شده بود.
با آغاز تحرك و خيزش انقلابي مردم مسلمان ايران به رهبري حضرت امام خميني(ره) سران و كلان سرمايه داران بهايي، سرمايه هاي خويش را از ايران خارج كردند و يكي پس از ديگري از ايران گريختند. اين گريز با پيروزي انقلاب اسلامي در 22 بهمن 1357 و پس از آن اوج گرفت. بهائيان ايران با گذرنامه يا بدون گذرنامه خود را به كشورهاي تركيه يا پاكستان مي رساندند و بلافاصله از سوي دولت هاي انگليس، آمريكا، كانادا و. . . به عنوان پناهنده سياسي پذيرفته مي شدند. البته عده بسياري از آنها هم كه از اقشار محروم و بي اطلاع از ماهيت اين فرقه بودند و متوجه فريبكاري سران اين فرقه شده بودند، دست از بهائيت كشيدند و به دامان پاك اسلام بازگشتند
.
بهائيان ايران پس از گريختن از كشور، بار ديگر با حمايت دول غربي در كنار يكديگرجمع شدند. آنان بويژه در آمريكا با يهوديان صهيونيست متحد شدند و با استخدام روزنامه نگاران مزدور و ايجاد فرستنده هاي راديويي در طول دوران جنگ تحميلي و پس از آن با رساندن امواج آن از طريق ماهواره به فضاي كشور، تهاجم فرهنگي و جنگ رواني گسترده اي را عليه نظام مقدس اسلامي ايران آغاز كردند.

اين فرقه كه از ابتداي پيدايش و بويژه در دوره پهلوي ها توسط برخي درباريان و دولتيان - و البته با حمايت عوامل خارجي - مورد حمايت رژيم قرار گرفته بود، پس از انقلاب اسلامي، به بركت زحمات خالصانه مرجع عاليقدر شيعيان حضرت امام خميني(ره) و خون هزاران شهيد، از آنجا كه ارتباط علني اين حزب با حاميان اصلي اش در خارج از مرزها قطع و برخي روابط آلوده اقتصادي داخلي آنها با اختلال روبرو شد، اوضاع آنان رو به وخامت نهاد و به بيان ديگر و به قول سخنگوي بهائيان به حال مرگ افتادند:
«
تاريخ: 20 ژوئن 79
. . . 2- جناب رابرت پرايور. . . كارمند سفارت را مطلع گردانيد كه يكي از 9 نفر از «مردان متفكر» جامعه بهائيت براي بحث در مورد اعمال اخير رژيم جديد ايران، سري به او زده است.
سخنگوي بهايي گفت كه جامعه، احساس مي كند كه از جهات اداري، اجتماعي و مالي در حال مرگ است و با بدترين بحران در تاريخ 128 ساله اش مواجه شده است. »(169)
پس از پيروزي انقلاب اسلامي و قطع حمايت حكومتي از اين فرقه، غربي ها و دشمنان، از اين فرقه هم حربه اي براي مبارزه تبليغاتي عليه نظام اسلامي ساختند و طي اين سال ها هنوز هم به دنبال آسايش اين جاسوسان دست آموز هستند. به عنوان نمونه مي توان به حمايت رونالد ريگان - رئيس جمهور وقت آمريكا - از چند جاسوس بهايي كه به جرم ستون پنجم بيگانگان در جنگ عراق عليه ايران دستگير شده بودند اشاره كرد. حضرت امام خميني(ره) در پاسخ به آن حمايت ها فرمودند:
«
نمي دانم كه در بعضي از راديوها كه پخش كردند صحبت رئيس جمهور آمريكا را ملاحظه كرديد كه ايشان از همه دنيا استمداد كردند براي اينكه اين بهايي هايي كه در ايران هستند و مظلومند و جاسوس هم نيستند و بجز مراسم مذهبي به كار ديگر اشتغال ندارند و ايران براي همين كه اينها مراسم مذهبي شان را به جاي مي آورند 22 نفرشان را محكوم به قتل كرده اند، ايشان از همه دنيا استمداد كرده كه اينها جاسوس نيستند، اينها يك مردمي هستند دخالت در هيچ كاري ندارند و روي انسان دوستي ايشان اين مسائل را مي گويند. »(170)
آن گاه حضرت امام(ره) با درايت و ذكاوت الهي خود مطلب را چنين تبيين و تحليل مي كنند
:
«
اگر ايشان ]ريگان[ اين مسائل را نمي گفت، خوب - ما - گاهي اذهان ساده احتمال مي دادند كه خوب اينها هم يك مردمي هستند كه ولو اعتقاداتشان فاسد است لكن مشغول كار خودشان هستند. . . لكن بعد از اينكه آقاي ريگان گفته اند، شهادت دادند به اينكه اينها جز مراسم مذهبي چيزي ديگري ندارند، باز هم مي توانيم باور كنيم؟ از آن طرف وقتي كه حزب توده را [به جرم جاسوسي]مي گيرند شوروي صدايش بلند مي شود كه يك عده مردم بي گناهي كه با جمهوري اسلامي هم موافق بودند. . . دولت ايران بيخودي آمده است اينها را گرفته و حبس كرده. از آن طرف هم آقاي ريگان مي گويد كه اين بهايي ها، بيچاره ها مردم آرامي، ساكتي مشغول عبادت خودشان هستند. . . و ايران براي خاطر همين كه اينها اعتقاداتشان مخالف با اعتقاد آنهاست، گرفتند.
اگر اينها جاسوس نيستند شما صدايتان در نمي آمد. شما براي خاطر اينكه اينها يك دسته اي هستند كه به نفع شما هستند، والاّ ما. . . آمريكا را مي شناسيم كه انسان دوستي اش گل نكرده كه حالا براي خاطر 22 نفر بهايي كه در ايران به قول ايشان گرفتار شدند، براي انسان دوستي يك وقت همچو صدا كرده و فرياد كرده و به همه عالم متشبث شده است كه به فرياد اينها برسيد. مردم شما را مي شناسند. . . اگر دليلي ما نداشتيم به اينكه اينها جاسوس آمريكا هستند. . . طرفداري ريگان از آنها. . . كافي بود. . . بهايي ها يك مذهب نيستند، يك حزب هستند، يك حزبي كه در سابق انگلستان پشتيباني آنها را مي كرد و حالا هم آمريكا دارد پشتيباني مي كند. اينها هم جاسوسند مثل آنها. . . مسأله اين است كه طرفدار اينها شما آقاي ريگان هستيد. . . و اين دليل بر اين است كه اينها يك وضع خاصي دارند كه آنها به اينها نفع مي رسانند و اينها نفع مي رسانند. نفع رساندن اينها غير از اين مي تواند باشد كه اخبار ما را به آنها بدهند، جاسوسي بكنند بين ملت ايران و دولت ايران با آنها. . . »(117)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
516- اين بولتن ويژه چهار صفحه اي با شماره 0312.546 و به تاريخ 82537.5.1 با عنوان «درباره ديدگاه هاي مردم نسبت به عدد 91 در اصول انقلاب شاه و ملت»
منتشر شد كه صفحه اول آن دراينجا نيامده است.
616- انقلاب اسلامي به روايت اسناد ساواك، كتاب هشتم، مركز بررسي اسناد تاريخي وزارت اطلاعات، چاپ اول، 0138، صص 136 - 3.36
716- بزم اهريمن، جلد چهارم، ص 817، سند مورخه 6.1350.5.
816- همان، ص 520، سند مورخه 4.1350.5.2
916- اسناد لانه جاسوسي، شماره 73، مسلك هاي استعمار، سند شماره 3، ص 2.1
017- صحيفه نور، ج 71، ص 626، مورخه 7.1362.3.
117- همان، صص 626 و 726، مورخه 7.1362.3.

 

خواندن 885 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی