تاريخي آكنده از فساد

بهائیت در ایران : کوتاه ، مختصر و مفید

نوشته شده توسط سعيد باغستاني

پژوهشگران در اين نكته اتفاق نظر دارند كه پس از ظهور باب و ايجاد آشوب توسط پيروان وي در نقاط مختلف ايران( نظير مازندران، يزد و زنجان) قدرت هاي بيگانه( كه همواره در پي ماهي گرفتن از آب گل­آلودند و نان اختلاف و آشوب بين ملت ها و دولت ها را مي­خورند) وارد عمل شدند و هر يك به شيوه خاص خود، كوشيدند از اين فرقه به سود خويش بهره گيرند. نكته جالب در اين مسير، اختلافات و انشعاباتي است كه از همان ابتدا وجود داشته و اسماعيل رائين، روزنامه نگار، مورخ و مؤلف آثار  آشناي عصر پهلوي، آن ها را در كتابي با عنوان« انشعاب در بهائيت پس از مرگ شوقي رباني»آورده است. وي در اين كتاب  سعي كرده است به دور از تعصب و گرايش فكري ، فرقه بهائيت را با ارائه اسناد و مدارك معتبر در سه محور انشعاب و اختلاف  در بين بهائيان، موضع گيري كشورهاي روسيه، انگليس و آمريكا و اسرائيل در قبال آن ها و نفوذ در مراكز دولتي و مداخله در امور سياسي توسط بهائيان بررسي نمايد. بابيان، از ابتداي پيدايش، درگيري هاي سخت و خونيني با مسلمانان (در ايران) داشتند و با پيروان اين آيين بيش از ديگران كينه توزي مي­كردند. بهائيان نيز با دشمنان ملت مسلمان و ستمديده فلسطين روابط صميمانه­اي برقرار كردند. شوقي رباني نوه و جانشين عبدالبهاء طي نقشه ده ساله خود ضمن هدف بيست وچهارم، حمايت از دولت اسرائيل را برهمه دولت هاي جهاني ترجيح داده و به بهائيان توصيه كرده است كه در تأسيس شعب محافل روحاني و ملي بهائيان فقط:« ...در ارض اقدس  برحسب قوانين و مقررات حكومت جديدالتأسيس اسرائيل.... اين گونه محافل را به وجود آوريد.» اما وقتي به بهائيان ممالك ايران، عراق، انگلستان و آلمان ، تشكيل شعب محافل روحاني و ملي را توصيه نموده، هيچ گاه به رعايت قوانين و مقررات اين ممالك اشاره نكرده است.