×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

جایگاه بهائیت در پایگاه نژاد پرستان

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

جایگاه بهائیت در پایگاه نژاد پرستان

جایگاه بهاییت در پایگاه نژاد پرستان بهائیت در ایران : جایبگاه بهائیت در پایگاه نژاد پرستان عنوان مطلبی است که توسط دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران جمع آوری و توسط انتشارات روزنامه همشری چاپ و منتشر شده است . این نظلب در یک کتابچه با 40 صفحه در آبان 88 ضمیمه روزنامه همشری توزیع گردیده است .

در ابتدای مطلب می خوانیم :

000

گاهي برخي سوالات تاريخي هر چند ساده، ذهن بسياري از اهل مطالعه و نظر را به خود مشغول مي­كند. براي نمونه اين كه چرا رژيم پهلوي علي رغم اطلاع از حساسيت شديد ملت ايران به مقوله بهائيت، عمده پست هاي كليدي اجرايي كشور را به بهاييان واگذار مي­كرد؟ به طور قطع دربار پهلوي ها (اعم از اول و دوم) از انزجار و تنفر مردم مسلمان ايران نسبت به مديريت امور توسط منسوبان به اين فرقه بي­اطلاع نبودند، اما چه عاملي موجب مي­شد تا حتي پزشكان مخصوص اين پدر و پسر بهايي باشند؟

همان گونه كه مي­دانيم، حضور پررنگ بهاييان در دستگاه اداري حكومت كودتا (كودتاي 1299 ش كه منجر به روي كار آوردن رضاخان شد و كودتاي 28 مرداد 1332 ش كه سلطنت محمد رضا را استقرار بخشيد) اعتراض همگاني را برانگيخت، حتي روحانيوني كه كمتر بر امور سياسي كلان جامعه مسلط بودند، اين امر را شاخص بارز انحراف پهلوي ها از مصالح جامعه ارزيابي مي­كردند كه قطعا اين امر خوشايند دربار نبود و برخي روايات وابستگان به دربار نيز حكايت از نگراني پهلوي ها از تبعات به كارگيري بهاييان در ميان مردم داشت؛ لذا مي­­توان به اين نكته پي برد كه پيروان اين فرقه از حمايتي فراتر از دربار برخوردار بوده است، به عبارت ديگر، در واگذاري پست هاي مهم و كليدي اجرايي كشور به وابستگان اين فرقه علاوه بر همسنخي آن ها با دربار اراده ديگري نيز وجود داشته است. درك دقيق تر مسئله با توجه به اين نكته امكان پذير است كه عاملان كودتا در ايران، يعني انگليس و آمريكا، بنا داشتند اين مرزو بوم را محلي براي استقرار دائمي نيروهاي خود و به مثابه پايگاهي منطقه اي قرار دهند. اين قدرت هاي بيگانه گماشتن افرادي را در رأس امور ضامن بقاي اين پايگاه مي­دانستند كه هيچ گونه تعلقي به اين كشور از حيث منافع مردم و فرهنگ ملي نداشته باشند؛ زيرا به زعم آنان در چنين صورتي نگراني ها از امكان چرخش وضعيت برطرف مي­شد و مي­توانستند به سهولت به منافع حداكثري دست يابند.

 

این کتابچه در همان زمان موجب ایجاد حساسیت در جامعه بهائیان شده و به اصطلاح متفکرین بهائی  سعی کردند به انواع گوناگون در مقابله با آن مطالبی را روی صفحات فضای مجازی قرار دهند . به نظر میرسد این کتابچه توانسته فشار روحی ، روانی به جریان ضاله بهائیت را به سطحی برساند که وادار به موضعگیری و عکس العمل شوند .

پایگاه بهائیت در ایران ،  این نوشتار را جهت بهره برداری کاربران محترم در کتابخانه پایگاه درج مینماید .

جهت دانلود کلیک کنید

خواندن 702 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی