تشكيلات بهائيت ؛ ابزار استعمار

بهائیت فرقه بهائيت از بدو تأسيس ،آلت دست قدرت­هاي سلطه بوده و به صورت يك ابزار مطمئن  در طول تاريخ در توطئه­هاي استعمارگران عليه امت اسلامي، به ويژه ملت مظلوم ايران به خوبي  ايفاي نقش كرده است. اين اطاعت پذيري نسبت به قدرت­هاي سلطه با توجه به شرايط و مقتضيات  زمان همواره به عنوان اصلي خدشه­ناپذير در قاموس بهائيان بوده است. به منظور تبيين آن سرسپردگي و چگونگي نهادينه شدن آن در اين فرقه ضاله لازم است به اسناد محكم و غير قابل انكاري كه در اين زمينه وجود دارد، مراجعه كرد و به تعمق در آنها پرداخت. در اين نوشتار تلاش مي­شود اين موضوع مورد بررسي قرار گيرد.

پس از مرگ «ميرزا حسينعلي نوري» (بهاءا..) سركرده بهائيت، فرزندش «عباس افندي»( عبدالبهاء) با ترفند و حيله­هايي جانشين پدر شد. عباس افندي در امر سياست ،نوكري و اطاعت­پذيري در مقابل بيگانگان را به حد كمال رساند. او در راستاي جسوسي، وابستگي و خدمتگزاري به قدرت­هاي سلطه براساس تغيير اوضاع و شرايط عمل كرده و هرگز خيانت­هاي  خود را به دولت و كشور خاصي محدود نمي­كرد.

عباس افندي در ابتدا با توجه به قدرت روسيه تزاري و نقشي كه اين دولت در شكل­گيري و رشد و تقويت بهائيت داشت، تمام تلاش خود را براي برقراري ارتباط نزديك و سرسپردگي خالصه به اين كشور به كار برد. در مقابل، پيروان بهائيت  در عشق آباد روسيه از جايگاه واحترام ويژه­اي برخوردار بودند و آزادانه فعاليت مي­كردند. اين حمايت و منزلت تا آنجا اوج گرفت كه به تشويق، پيشتيباني و كمك دولت روسيه، معبدي براي بهائيان در عشق آباد ساخته شد. عباس افندي نيز براي تشكر  ، فرماني را كه متن آن بر ضرورت  حمايت از دولت روسيه تزاري و دعاگويي در حق امپراطور تأكيد مي­كرد، از طريق يكي از اياديان خود به بهائيان اعلام و ابلاغ كرد:« جمع دوستان به دعاي مداوم عمر و دولت وازدياد حشمت و شوكت اعلي حضرت امپراطور اعظم ، الكساندر سوم  و اولياي دولت قوي شوكتش اشتغال ورزيد زيرا كه در الواح منيعه كه در اين اوقات از ارض مقدس عنايت و ارسال يافته مي­فرمايند بايد اين طايفه مظلومه ابدا اين حمايت و عدالت دولت بهئيه  روسيه را از نظر محو ننمايد و پيوسته تأييد و تسديد حضرت امپراطور اعظم و جنرال اكرم را از خداوند جل جلاله مسئلت نمايند.» [1]

با وقوع انقلاب  در روسيه و سقوط دولت تزاري، عباس افندي به دامان انگليس پناه برد و به سرسپردگي و جاسوسي براي اين استعمارگر پير مشغول شد. در اين زمان عباس افندي به همراه دارودسته­اش  در قلمرو دولت عثماني بسر مي­برد و به جاسوسي براي انگليس مشغول بود . با افشا شدن اين جاسوسي ، «جمال پاشا» فرمانده كل قواي عثماني او را به اعدام محكوم كرد. دولت انگليس به محض آگاهي از اين واقعه به جانبداري از عباس افندي برخاست و در همين راستا سرزمين فلسطين را تصرف و از اجراي اين حكم جلوگيري كرد.

«لرد بالفور» وزير خارجه انگليس نيز پس دريافت اين خبر، همان روز به« جمرال النبي»، فرمانده سپاه انگليس در فلسطين تلگرافي صادر و تأكيد كرد كه : « به جميع قوا در حفظ و صيانت حضرت عبدالبهاء و عائله ودوستان آن حضرت بكوشند.»[2]

بدين ترتيب با ورود قواي انگليس به خاك عثماني، عباس افندي نجات پيدا كرد و به دليل جاسوسي­ها و خدماتي كه براي دولت استعماري انگليس انجام داده بود مفتخر به دريافت نشان عالي« نايب هود» و لقب سِر» شد.

وي پس از دريافت اين نشان و لقب «لياقت » ! به ازاي« خيانت و جاسوسي» ! عليه اسلام و امت مسلمان، دست به دعا برداشت و اينگونه براي پادشاه انگليس تقاضاي توفيقات رحمانيه! كرد.

«بارالها، سراپرده عدالت در اين سرزمين برپا شده است و من تو را شكر و سپاس مي­گويد...

پروردگارا، امپراطور بزرگ، ژرژ پنجم ، پادشاه انگلستان را به توفيقات رحمانيت مؤيد بدار و سايه بلند پايه او را براين اقليم جليل [فلسطين] پايدار سازد» [3]

پس از مرگ عباس افندي ،دولتمردان انگليس نتوانستند احساسات خود را نسبت به خدمات و مأموريت­هاي اين مهره مطيع و گوش به فرمان پنهان دارند، به همين دليل براي تسلي خاطر بازماندگان و تشويق و ترغيب آنان  به تدام راه وي،چند تن از جمله«هربرت ساموئل»[4]به نمايندگي از اين دولت در مجلس ترحيم او حضور يافتند و مرگ وي را اينچنين تسليت گفتند:« وزير مستعمرات حكومت اعلي حضرت پادشاه انگلستان، مستر وينستون چرچيل- تقاضا نمود مراتب همدردي  و تسليت حكومت اعلي حضرت پادشاه انگلستان  را به جامعه بهائي ابلاغ نمايد... و ايكونت النبي نيز- اعلام نمود به بازماندگان فقيد سرعبدالبهاء ،عباس افندي و جامعه بهائي تسليت صميمانه مرا ابلاغ نماييد... فرمانده كل قواي اعزامي مصر،جنرال كنگرويو نيز تلگراف ذيل را مخابره نمود:متمني است احساسات عميقه مرا به خاندان فقيد سرعباس بهائي ابلاغ نماييد.»[5]

فرقه بهائيت علاوه بر روسيه و انگليس ،در دامان«صهيونيسم جهاني» نيز رشد و نمو يافت و بدين ترتيب حلقه­هاي اتصال به دولت­هاي بيگانه و اسلام ستيز را تكميل كرد به طوري كه،چهارمين سركرده تشكيلات بهائيت يعني«شوقي افندي» پس از تشكيل دولت غاصب اسرائيل، از به وجود آمدن اين دورت  توسط انگليس استقبال كرده و طي تلگرافي در 9 ژانويه 1951 مي­نويسد: «...تحقيق به سنواتي كه درباره تأسيس حكومت اسرائيل از فم مطهر شارع امرالهي و مركز ميثاق، صادر و حاكي از پيدايش ملت مستقلي در ارض اقدس پس از معني دوهزار سال مي­باشد...»

شوقي پس از استقبال از تأسيس دولت صهيونيستي غاصب، چند وظيفه مهم براي شوراي بين­المللي بهائيان كه خود بنيانگذار آن بود تعيين مي­كند. اولين وظيفه ،ايجاد رابطه با اسرائل است:« ...اول آنكه با اولياي حكومت اسرائيل، ايجاد روابط نمايد.» [6] او در ابلاغ دومين  وظيفه، رابطه و مذاكره با دولت غاصب اسرائيل را از عوامل مهم در ايجاد و گسترش تشكيلات بهائيت معرفي مي­كند:« ثالثا با اولياي كشوري[ اسرائيل] در باب مسائل مربوطه به احوال شخصيه داخل مذاكره شود و چون اين شورا كه نخستين مؤسسه بين­المللي و اكنون در حال جنين است توسعه يابد ، عهده­دار وظايف ديگري خواهد شد و به مرور ايام به عنوان  محكمه رسمي بهائي شناخته شده سپس به هيئتي مبدل مي­گردد كه اعضايش از طريق انتخاب معين مي­شوند.» [7]

شوقي افندي به منظور جلب حمايت­هاي اسرائيل نسبت به محكمه رسمي بهائيان، حقانيت دولت اسرائيل را به رسميت شناخته و ايجاد رابطه نيكو و قوي با اين دولت را توصيه مي­كند. او در ادامه در نقشه ده ساله­اي كه براي اين فرقه طراحي و نگارش كرد، به عنوان بيست و چهارمين  هدف مهم، حمايت از اسرائل را بر همه دولت­هاي جهان ترجيح داده و به بهائيان فرمان مي­دهد كه به تشكيل محافل روحاني و ملي بر مبناي قوانين و مقررات دولت اسرائيل اقدام كنند:« در ارض اقدس، برحسب قوانين و مقررا حكومت جديدالتأسيس –اينگونه محافل را به وجود آوريد.» [8] حال آنكه در تشكيل همين محافل در كشورهاي ايران، عراق، انگلستان و آلمان ، لزوما رعايت قوانين و مقررات اين دولت­ها  را مطرح نمي­كند!

اين حمايت­هاي آشكار و قوي از دولت اسرائيل باعث مي­شود كه يكي از عناصر مهم سياسي وحقوقي دولت غاصب  اسرائيل به نام« نرمال نيويچ» ، بهائيت را كه يك مسلك و مذهب  ساختگي و فاق حقيقت وحي و بعثت الهي و كتاب آسماني است، در رديف اسلام، مسيحيت  ويهوديت قرار دهد و آن را يك« دين جهاني و بين­المللي» !بنامد:« اكنون فلسطين را نبايد في­الحقيقه  منحصرا سرزمين سه ديانت محسوب داشت بلكه بايد آن را مركز و مقر چهار ديانت  به شمار آورد زيرا امر بهائي كه مركز آن حيفا و عكاست و اين دو مدينه، زيارتگاه پيروان آن است به درجه­اي از پيشرفت و تقدم نايل گشته كه مقام  ديانت جهاني و بين­المللي را احراز كرده است و همانطور كه نفوذ اين آيين در سرزمين مذكور، روزبه روز رو به توسعه و انتشار است، در ايجاد حسن تفاهم و اتحاد بين­المللي اديان مختلفه عالم نيز عامل بسيار مؤثري به شمار مي­آيد.» [9]

اين پيوند و رابطه تنگاتنگ باعث شد كه اسرائيل از وجود بهائيان در كشورهاي اسلامي  حداكثر  بهره­برداري را عليه  اسلام و ممالك و سرزمين­هاي اسلامي و مسلمانان به عمل آورد. به گونه­اي  كه بهائيان اين كشورها در تشكيلات  «موساد» راه يافتند و به صورت عوامل شيفته حاكميت اسرائيل و دشمن اسلام و اتحاد مسلمانان به جاسوسي پرداختند.

بهائيت در ادامه روند اين روابط و سرسپردگي ومزدوري، به امريكا نيز روي خوش نشان داد؛ امريكايي كه همواره  در جهت مقابله با اسلام و رشد« بيداري اسلامي» در جهان خصوصا در غروب در تلاش بوده و هست و در اين راه با توجه به نقش محوري انقلاب و نظام جمهوري  اسلامي ايران در گسترش اسلام ناب محمدي و تعاليم و هنجارهاي مقدس آن در جهان، از هيچ حربه­اي  براي ضربه زدن به اين نظام فروگذار  نكرده است. بنابراين  طبيعي و قابل انتظار است كه اين كشور از فرقه بهائيت به عنوان يك اهرم  براي عناد و دشمني با انقلاب و نظام اسلامي  بهره­برداري كرده و با اين روش هاي گوناگون پيوند خود با اين تشكيلات صهيونيستي را استحكام بخشد و به حمايت همه جانبه از بهائيان اهتمام ورزد.

بهائيت نيز به مانند روال هميشگي خود، در راه جاسوسي و هر گونه اقدام خائنانه در راستاي تحقق اهداف   ارباب خود به ايفاي نقش در برهه­هاي زماني مختلف از آغاز پيروزي  انقلاب  اسلامي تاكنون پرداخته كه اسناد اين اقدامات موجود و كاملا آشكار هستند.