افراد آنلاین
Super User
بهائیت در ایران : بارها در اینخصوص مطلب درج نموده ایم اما به نظر میرسد تکرار این موضوع برای پیروان فرقه ضاله بهائیت مفید باشد . از آنجهت که تکلیف خود را بدانند . در الواح وصایای عبدالبهاء، دو رکن جدا نشدنی برای رهبری جامعهی بهائیت، به نامهای «بیتالعدل و ولیامر» تعیین شده است. عبدالبهاء وظیفهی بیتالعدل را قانونگذاری در امور غیرمنصوص و وظیفهی ولیامر را ریاست بر آن تعیین کرده است. اما اینک که تشکیلات بهائیت از وجود ولیامر تُهی است، بیتردید مشروعیت نهاد بیتالعدل زیر سوال است .
بهائیت در ایران : بهائیان در خصوص لفظ خاتم در آیهی 40 سورهی احزاب، مدعیاند که خاتَم، به معنی زینتدهنده و یا تصدیق کنندهی انبیاء پیشین و نه آخرین آنهاست. این در حالیست که: اولا: کلمهی خاتم با هر اعرابی به معنای «ما یختم به» میباشد. ثانیا: استعمال لغت، در غیر معنی حقیقی آن است. ثالثا: پیشوایان بهائی بر خاتمیت پیامبر اسلام اعتراف داشتهاند.
بهائیت در ایران : دقت کرده اید تشکیلات بهائیت علیرغم تمامی جنایتهای علیه بشریت ، حتی در کنار مرکزیت تشکیلات خود یعنی در فلسطین اشغالی توسط رژیم کودک کش صهیونیستی حتی یک موضعگیری خشک و خالی هم نکرده است . این سوال برای حتی بهائیان هم مطرح بوده و هست . اما ببینیم دفتر تشکیلات بهائیت در اسرائیل چه ادعائی دارد !
بهائیت در ایران : با اینکه فرقه ضاله بهائیت مدعی است که ظهور میرزا حسینعلی نوری همان ظهور موعودی است که جمیع انبیای الهی مژده آمدنش را داده اند که با آمدن او صلح و عدالت اجرا گردیده و آئین او عالم گیر می شود؛ اما خود میرزا حسینعلی چنین اعتقادی نداشته وقتی هم از خودش سوال می کنند، به آینده ای مبهم وعده می دهد.
بهائیت از جمله فرق نوپدید قرن بیستمی است که با اهداف سیاسی توسط دول استعمارگر وقت ( روسیه و انگلیس ) طراحی و توسط عاملی بنام علی محمد باب در ایران عملیاتی گردید . این فرقه که داعیه محبت و الفت و صلح عمومی دارد. تجزیه و تحلیل فعل و انفعالات درون فرقهای و بررسی میدانی ساختار تشکیلاتی آن و عوامل وابسته از ابتدای شکلگیری این فرقه تاکنون نشان می دهد مجموعه ادعاهای به ظاهر زیبا و عامه پسند بهائیت و عوامل وابسته به آن شعاری تهی از واقعیات بوده و بهائیت در طول دوران حیات خویش برای پیشبرد اهداف خود از هیچ جرم و جنایتی کوتاهی نکرده و در برابر مخالفان خود خشونت بارترین رفتارها را طراحی و اعمال کرده است.
بهائیت در ایران : مطلب ذیل نقدی است که حسن یوسفی اشکوری بر مقاله «بهایی ستیزی و اسلام گرایی در ایران» اثر پژوهشگر تاریخ معاصر دکتر محمد توکلی طرقی نوشته است . اما با عنایت به اینکه نسل امروز شناختی از نویسنده مطلب ندارند ابتدا به اختصار معرفی نویسنده :
دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی استان مرکزی از اجرای بی سرو صدای سند ۲۰۳۰ در اراک خبر داد و گفت: عدهای با عضوگیری به نام سمنها و برخی خانههای مردم نهاد، فضا را برای ورود فرقه ضاله بهائیت آماده کرده و در حال اجرای این سند هستند که مسئولان باید در این زمینه پاسخگو باشند.
بهائیت در ایران : در حالی پیشوایان بهائی مهمترین تعلیم خود را تحری حقیقت معرفی کرده و اعتقاد موروثی و تقلیدی را باطل و ناپسند میشمارند اما عملاً در مورد کودکانشان، چنین تعلیمی را اجرا نمیکنند. چرا که به دستور پیشوایان بهائیت، بهائیزادگان پیش از رسیدن به سنّ بلوغ، تحت آموزشهای فشردهای قرار میگیرند تا گزینهای جز انتخاب بهائیت برایش باقی نماند.