افراد آنلاین
Super User
کوتاه خواندنی
بهائیت در ایران : مبلّغان بهائی با تأویل ( تفسیر برخلاف ) برخی روایات مهدویت، تلاش دارند تا سندی برای اثبات قائمیت علیمحمدباب بیابند. لذا روایاتی که ظهور حضرت عیسی (علیه السلام) را به همراه حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) معرفی میکند، را بر حسینعلی نوری تطبیق میدهند (1). این در حالیست که هیچکدام از مضامین روایت بر حسینعلی نوری و علیمحمدباب قابل تطبیق نیست.
بهائیت در ایران : کاظم رشتی مدعی است که اهلبیت (علیهم السلام) حامل ربوبیت الهی هستند. این در حالیست که صفات ذاتی خداوند، عین ذات اوست و نمیتوان آنها را به غیر نسبت داد. بعلاوه، ربوبیت و الوهیت ملازم هم هستند و هرکه ربّ باشد، إله و پرستیدنی است. بنابراین ادعای ربوبیت برای غیرخدا ممکن نیست. همچنین، این اعتقاد، چه تفاوتی با قول به تثلیث در مسیحیت دارد؟!
کوتاه و خواندنی
بهائیت در ایران : هرچند برخی از رهبران شیخیه پس از کاظم رشتی خود را مخالف سرسخت بابیت و بهائیت میدانند، اما آنچه مسلم و بدیهی است ، حکایت از آن دارد که این دو فرقهی نوظهور، مولود برخی آموزهها و تفکرات پیشوایان شیخیه هستند. چرا که پیشوایان فرقهی بابی و بهائی، با سوءاستفاده از برخی تفکرات شیخیه، مستمسکی برای خود دست و پا کرده و پیشوایان شیخی را مبشر خود دانستهاند.
در زیر این تصویر آمده " در بمباران ائتلاف به رهبری عربستان سعودی 7 کودک در ولایت کوهستانی شمال غربی یمن کشته شدند "
بهائیت در ایران : شيخ احمد احسائي اگرچه معروف به زهد است و حاجي سبزواري در شأن او گفته است که علم او در مقابل علماي اصفهان نمودي نکرد ولي در زهد بي نظير بود.
بهائیت در ایران : در گزارشهای خروجی سایت فرقه نیوز آمده : در برنامه «کتاب باز» از شبکه نسیم که پنجشنبه نیز از این شبکه تلویزیونی پخش شد، در میان مجموعه کتاب هایی که معمولا برای تهیه و مطالعه به بینندگان توصیه می شود، کتاب «احمد» نوشته عبدالرحیم طالبوف تبریزی تبلیغ شد.
بهائیت در ایران : تحقیق پیرامون ظهور و بروز بهائیت توسط محققین و پژوهشگران بسیاری انجام گرلفته است مطلب ذیل نمونه ای از این تحقیقات بوده که توسط محقق گرامی کیوان گیتی نژاد ( حیدری ) انجام گرفته است بخش سوم این مطلب در اختیار کابران گرامی قرار داده میشود .