×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

بهائیت و آینده تمدن بشری (کوتاه و خواندنی)

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

 بهائیت و آینده تمدن بشری (کوتاه و خواندنی)

 

بهائیت در ایران : بهائیان معتقدند آینده تمدن بشری بر اساس وعده های بهائی ساخته خواهد شد و در این زمینه راهکارهایی همچون "وحدت عالم انسانی"، "تساوی حقوق رجال و نساء" و... را مطرح می کنند. 

راهکارهایی که به باور  شوقی افندی اینگونه است که :

"هر سازمانی که بخواهد با موازینی کمتر از آنچه که در آئین بهائی نازل شده به کار پردازد یا نمونه‌هائی را بکار بندد که ساختهء دست بشری است ولی بر آثار حضرت بهاءاللّه انطباق نداشته باشد هرگز بجائی نمی رسد"

(نظم جهانی بهائی،ص:95)

سؤال من از دوستان بهائی این است که چگونه مکتبی که نتوانسته است نظم اداری مورد نظر خود را در درون خود ایجاد کند و براساس آموزه های بهائی بنیادش متزلزل گردیده، جهان را سازمان و سامان می خواهد بدهد؟ 

به فرمایش جناب شوقی افندی(حضرت ولی امر الله) توجه کنید که می فرمایند:

"بدون این مؤسّسه[ولایت امر الله] وحدت امر الله در خطر افتد و بنیانش متزلزل گردد"

(دور بهائی، ص:80)

وقتی تشکیلات بهائی فاقد مؤسسه ولایت امر الله است و در نتیجه نظم اداری مورد نظر رهبران بهائی محقق نشده است و بنیاد اندیشه شما متزلزل شده است؛ چگونه معتقد هستید آموزه های بهائی توانایی ایجاد یک نظم آرمانی جهانی را دارد؟ 

سؤال بعدی من از دوستان بهائی این است که شما متعتقد هستید براساس آموزه های بهائی آینده جهان متعلق به زنان خواهد بود در حالیکه زنان در جامعه بهائی حق عضویت در عالیترین مرجع تصمیمگیری بهائی یعنی بیت العدل را ندارندچگونه شما این وعده را به زنان می دهید که در تمدن مورد نظر بهائی جهان متعلق به زنان خواهد بود اما خودتان در درون جامعه محدودتان اجازه تصمیگیری و قانونگذاری در سطح عالی را به خانمها نمی دهید ؟

 

 

 

خواندن 1127 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی