تعیین زمان در مسافرت

بهائیت در ایران : قابل توجه شهروندان بهائی ، خصوصا مردان بهائی که بدلایلی مسافرت آنها زیاد است !!!

"اگر برای مسافرت خود وقتی تعیین کرده بود ولی نتوانست معذور بودن خود را بعائله اش اطلاع بدهد، زوجه او پس از نه ماه میتواند زوج دیگری انتخاب نماید و اگر وقت تعیین نکرده است(با توجه بحکم اقدس) زوجه پس از گذشتن یکسال مختار میشود."

تعجت نکنید این حکم از کتاب اقدس برداشت شده است : میرزا بهاء در کتاب اقدس(ص19س8) می گوید: قد کتب الله لکل عبد اراد الخروج من وطنه ان یجعل میقاتا لصاحبته فی امة مدة اراد ان اتی و وفی بالوعد انه اتبع امر مولیه و کان من المحسنین من قلم الامر مکتوبا یعنی نوشته است خداوند برای هر بنده ای که بخواهد از وطن خودت بیرون رود اینکه وقتی برای مسافرت و مراجعت خود معین کند، پس اگر در همان وقت مراجعت کرده و بوعده خویش عمل کرد البته از فرمان مولای خود اطاعت نموده و از جمله نیکوکاران محسوب خواهد شد.

باز می گوید: و الا ان اعتذر بعذر حقیقی فله ان یخبر قرینته و یکون فی غایة الجهد للرجوع الیها وان فات الامران فلها تربص سعة

اشهر معدودات و بعد اکمالها لا باس علیها فی اختیار الزوج و ان صبرت انه یحب الصابرات- و اگر بوعده خود وفاء نکرده و در موعد خود بر نگشت پس اگر حقیقتا عذری داشت لازمست معذور بودن خود را بزوجه خویش اطلاع بدهد و در عین حال کوشش کند که هر چه زودتر مراجعت نماید.

و اگر عر دو امر فوت شد(نه مراجعت نمود و نه معذور بودن خود را اطلاع داد) در این صورت زوجه مدت نه ماه صبر می کند و پس از تمام شدن نه ماه می تواند شوهر دیگری را اختیار کند و اگر باز در این حال صبر کرده و منتظر رجوع زوج خود باشد بهتر است.

و در گنجینه احکام ص144 از رساله سوال و جواب: اگر نفسی سفر کند و میقات رجوع یعنی مدت سفر را تعیین ننماید و مفقود الخبر والاثر شود تکلیف ضلع چیست؟ جواب : اگر امر کتاب اقدس را شنیده(راجع به تعیین وقت سفر) و ترک نموده ضلع(زوجه) یک سال تمام تربص نماید و بعد اختیار با اوست در معرف(صبر) یا اتخاذ زوج، و اگر امر کتابرا ننیده ضلع صبر نماید تا امر زوج او را خداوند ظاهر فرماید.

پس به موجب دستور میرزا بهاء مردیکه مسافرت کرده خواه اولاد داشته باشد یا نه و خواه ثروتمند باشد یا نه و مخارج عائله اش تامین باشد یا نه و بواسطه پیش آمد های ناگهانی اعم از مرض و گرفتاری و حبس وغیره بیش از یک سال سفر او طولانی گشته است اگر برای مسافرت خود وقتی تعیین کرده بود ولی نتوانست معذور بودن خود را بعائله اش اطلاع بدهد، زوجه او پس از نه ماه میتواند زوج دیگری انتخاب نماید و اگر وقت تعیین نکرده است(با توجه بحکم اقدس) زوجه پس از گذشتن یکسال مختار میشود.

شهروندان بهائی دقیقا به حکم فوق توجه و تامل کنند