×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

کارکرد فرقه ها ، تخریب بنیان خانواده

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

کارکرد فرقه ها ، تخریب بنیان خانواده

حجت الاسلام سالاری

بهائیت در ایران : رهبران فرقه ها چه در فرقه های فرد به فرد One On One یا گروه های فرقه ای براساس دکترین فرقه بدنبال تسخیر انسان ها هستند. اولین قدم در تسخیر جسم فرد تسخیر روح و ذهن افراد است که تمام برنامه ها و تعالیم فرقه برای رسیدن به این هدف طراحی و برنامه ریزی شده است.

رهبران فرقه ها به دلیل آشنایی با نیازها و بحران های روحی و روانی انسان معاصر و کسب برخی توانایی ها برای مدیریت بحران های روانی افراد با ارائه راه کارهای سطحی در صدد پاسخ به نیازهای اعضا خود هستند در واقع تشخیص صحیح نیازها و پاسخ مناسب و به موقع دو عنصر اساسی برای تسخیر فکر و قلب اعضای فرقه است.

برای رسیدن به این هدف یعنی تسخیر فکر و قلب انسان ها باید مانع بزرگی به نام خانواده که افراد آن به یکدیگر تعلق عاطفی، فکری، دارند و نیازهای روحی و روانی خود را در انجا پاسخ می گیرند از سر راه بردارند. زیرا خانواده مهمترین رقیب رهبر فرقه است. تا موقعیتی به نام خانواده وجود داشته باشد که افراد نسبت به یکدیگر عشق بورزند و نسبت به هم تعهد دارند و در صدد کمک به یکدیگر باشند مجالی برای رهبران فرقه ها وجود ندارد تا بتوانند به اهداف خود برای جذب عضو جدید اقدام کنند.

رهبران فرقه ها با پرستیده شدن توسط اعضایشان و اطاعت محض آنان زندگی می کنند زیرا نمی توانند در خارج فرقه به خواسته های خود دست یابند و فرقه را تنها فرصت برای رسیدن به خواسته ی خود می بینند و این امر از راه تسخیر فکر و قلب قربانی فرقه محقق می شود نتیجه این تسخیر، بردگی بی چون و چرای اعضا در مقابل رهبر فرقه است. از این رو تعالیم و برنامه های فرقه ها دقیقا در تحقق این هدف برنامه ریزی شده است.

تا زمانی که فرد در خانواده مورد حمایت های عاطفی، فکری قرار دارد در واقع خانواده نیازهای فرد را پاسخ به موقع و کافی می دهد، رهبر فرقه نمی تواند جایگزین مناسب برای خانواده باشد. بنابراین رهبران فرقه در این بخش یا باید رابطه سالم خانواده را به چالش بکشند که در این بخش از ترفندهایی بهره می گیرند که در مجال دیگری باید پیرامون این ترفندها صحبت شود، یا به دنبال اعضایی باشند که در خانواده های پر چالش زندگی می کنند که بیشترین جامعه هدف فرقه نیز همین افراد هستند. ولی همین افراد هم باید پروسه مجاب سازی فکری برای جدا سازیشان از خانواده که فرقه برای آنها در نظر گرفته را طی کنند. در ادامه به نمونه هایی از این تخریب ها اشاره می کنیم:

1. تخریب فضای معنوی خانواده.

2. تخریب محبت و عشق ارائه شده از جانب خانواده.

متاسفانه این تفکر با تعالیم ادیان آسمانی خصوصا اسلام در تعارض کامل است به عنوان نمونه هر کسی به هر صورتی که جایگاه خانواده را در نظر شخص تحقیر کند یا مانع کمال معرفی کند و محبت به اعضای خانواده را در تقابل با محبت خداوند بداند و یا با جملاتی به صورت غیر مستقیم به بی ارزش نشان دادن خانواده افراد را توجه دهند. و این می تواند یک معیار برای تشخیص فریب گروه های فرقه ای باشد.

برخی از آسیب هایی که فرقه ها می توانند برای خانواده هایی که یکی از اعضایشان به گروه فرقه ای پیوسته به همراه داشته باشند عبارتند از:

1. مخالفت اعتقادی و رفتاری عضو فرقه با اعتقاد حاکم بر خانواده

شخصی که در فرقه پا می گذارد به تدریج عقاید فرقه جایگزین اعتقادات قبلی او می شود در حقیقت عضو فرقه جهان بینی و ایدئولوژی های خود را از فرقه دریافت می کند از این رو در بسیاری از موارد خصوصا خانواده های مذهبی این افراد با ارائه عقاید خود در تضاد با تعالیم دینی قرار می گیرند که تمام باور خانواده را تشکیل می دهد. این تعارض در بسیاری از موارد خانواده را به چالش هایی بزرگ می کشاند. حداقل تاثیر آن ایجاد شک در باورهای سایر اعضای خانواده خصوصا اعضای جوان دارد.

2. عضو فرقه براساس تعالیم فرقه رسالت خود از اعتماد اعضای خانواده سوء استفاده می کند.

عضو فرقه تنها راه نجات بخش بشریت را تعالیم فرقه می داند و به دنبال گسترش این تفکر است. محیط خانواده به عنوان محیطی مناسب برای تبلیغ گروه های فرقه ای دارای اساسی ترین شرط یعنی اعتماد است. مهمترین عامل تاثیر گذاری زمانی است که به شخص اعتماد شود. موضوع اعتماد به راحتی در میان اعضای خانواده وجود دارد و عضو فرقه تمام تلاشش را می کند تا از این اعتماد بیشترین بهره برداری را بکند به همین خاطر بیشترین عضو گیری ها از میان اعضای خانواده عضو فرقه انتخاب می شوند و در مرحله دوم دوستان و آشنایان بهترین سوژه ها برای عضویت هستند.

3. ایجاد اختلالات روحی و روانی

برخی از اعضای فرقه ها به واسطه تعالیمی که دریافت می کنند دچار انزوا و تنهایی، اضطراب و افسردگی می شوند. این تغییر حالات در محیط خانواده بی شک تاثیر منفی بر سایر اعضای خانواده خواهد داشت. و شادابی، نشاط و محیط صمیمی و گرم خانواده را به چالش می کشد.

فرقه نیوز

 

خواندن 719 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی