×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

ایجاد فرقه‌ها برای تأمین منافع گروه‌های خاص است

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

ایجاد فرقه‌ها برای تأمین منافع گروه‌های خاص است

استاد حوزه علمیه، گفت: وقتی به یک فکر و یا یک ایده شخصی، تقدس و معنویت و جایگاه بخشیده شود، فرقه های مختلف پدیدار شده و از آنها استفاده ابزاری می شود و این ابزار مورد استفاده گروه های خاص جهت تامین منافع خودشان قرار می گیرد.

پايگاه خبري فرقه، پوران اکبری استاد دانشگاه و مدرس حوزه علمیه خواهران در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا، گفت: وقتی به یک فکر و یا یک ایده شخصی، تقدس و معنویت و جایگاه بخشیده شود، فرقه های مختلف پدیدار شده و از آنها استفاده ابزاری می شود و این ابزار مورد استفاده گروه های خاص جهت تامین منافع خودشان قرار می گیرد.

اکبری با اشاره به این مطلب که فرقه مفهومی جزئی و دین یک مفهوم کلی است افزود: اگر در دین اشتقاق صورت بگیرد، مذهب می شود و اگر در مذاهب اشتقاق صورت بگیرد، فرقه ها به وجود می آیند.

وی افزود: فرقه ها به طور کلی به دو دسته تقسیم می شوند تعدادی وابسته به ادیان و تعدادی نیز به ادیان وابستگی ندارند، که خود این ادیان نیز به دو دسته ادیان توحیدی و ادیان غیر توحیدی تقسیم می شوند.

دکتر اکبری خاورمیانه را مهد ادیان معرفی کرد و یادآور شد: 10 دین به عنوان ادیان زنده جهان فعالیت دارند که ادیان هندو، بودا، شینتو، زرتشت، یهودیت، مسیحیت، اسلام، سیک، کنفسیوس و جاینیسم، به عنوان10 دین زنده جهان هستند.

محقق ادیان و عرفان اسلامی بیشترین آمار گرایش به ادیان مختلف را در دین مسیحیت، که دین توحیدی هست همچنین دین بودا که دین غیر توحیدی است دانست و افزود: در دهه اخیر موج اسلام گرایی به شدت زیاد شده است که در مقابل این موج یک جریان ضد اسلامی در جهان به وجود آمده است به نام، «اسلام فوبیا» یعنی ترس از اسلام چرا که موج اسلام گرایی خیلی از کشورهای اروپایی را ترسانده است و آنها به دنبال علل گرایش مردم به ویژه قشر جوان به این دین هستند.

وی یهودیت را دینی بی تبلیغ خواند و خاطرنشان کرد: آمار یهودیت براساس زاد و ولد در خودشان هست و بنا به آن چیزی که در تورات آنها آمده؛ کسی یهودی است که خون یهودیت در بدن آن جاری باشد، یعنی اگر کسی دین یهودیت را انتخاب بکند یهودی محسوب نمی شود.

اکبری با تاکید بر این مطلب که باید فرقه ها را به طور کامل شناخت گفت: کتاب هایی مانند؛ کتاب قانون جذب، کتاب هاب روانشناسی اُشو، کتاب های روانشناسی کنکار، پول تایچر، کتابهای کارلوس کاستاندا، در واقع باعث تبلیغ یک نوع عرفان های نو ظهور هستند.

وی با اشاره به این مطلب که البته خواندن این نوع کتاب ها ممنوع نیست اظهار داشت: کسی که می خواهد این کتاب ها را مطالعه کند باید اینقدر اطلاعات داشته باشد که تحت تاثیر گفته های این کتاب ها قرار نگیرد.

اکبری در ادامه با اشاره به این مطلب که محققان اسلامی از مراوده و گفت وگوی بین فرقه ها هیچ بیمی ندارند اما باید اینقدر آگاهی ها زیاد باشد که در هنگام ارتباط با دیگر ادیان تحت تاثیر آنان قرار نگیرند افزود: باید دانست تعریف فرقه چیست، فرقه ها کی و چگونه به وجود آمده اند، سیر تاریخی آنها چگونه بوده و در حال حاضر چه فرقه هایی در ایران در حال فعالیت هستند.

مدرس حوزه های علمیه خواهران یادآور شد: در ایران طرفداران فرقه های اُشو، شیطان پرستی، عرفان های سرخپوستی زیاد شده است، به ویژه بحث شیطان پرستی که برای جوانان متاسفانه خیلی جذاب شده است.

اکبری با بیان این مطلب که جوانان ما به دنبال هیجان هستند و به دنبال این بوده که به نحوی این انرژی های درونی خودشان را تخلیه کنند افزود: باید قبول کرد که هیچ کلوپی ویژه جوانان وجود ندارد تا جوانان بتوانند انرژی خود را هدایت کنند، این فرقه ها نیز در کمین جوانان ما هستند، چالش ها و روزنه ها را پیدا می کنند و از طریق این روزنه ها هست که در جوانان و فرزندان ما نفوذ می کنند.

اکبری استاد دانشگاه، با ذکر این مطلب که این نسل جدید اطلاعات عمومی و ارتباط بسیار ضعیف با کتاب دارند گفت: به همین دلیل است که به راحتی جوانان جذب این فرقه ها می شوند نه به خاطر گرایش های فکری بلکه به خاطر بعد هیجان زدایی که به آنها می دهند از این رو جوانان هم جذب این فرقه ها می شوند.

وی در ادامه بیان کرد: جوانان برای تخلیه هیجانات خودشان سمت این فرقه ها می روند، جایی که خوردن مشروبات الکلی و استفاده از دخانیات ممنوع نیست و مرزهای بین روابط از بین رفته و این هنجار شکنی ها صورت می گیرد و در این راستا ترویج و تبلیغ می شود و به عنوان یک عبادت و یک امر خیر شناخته می شود برای آنها این فرقه ها بسیار جذاب تر می شود.

اکبری به اهمیت اطلاع رسانی در مورد فرقه ها اشاره کرد و افزود: باید اطلاعات عمومی جامعه را بالا برد و در این رابطه برنامه های تلویزیونی بسیار می تواند در این امر نقش به سزایی داشته باشند مانند برنامه تلویزیونی شوک که این بسیار موثر و روی گروهای جوان بسیار تاثیر گذار بود.

اکبری در ادامه گفت: باید این توانمندی وجود داشته باشد که حقایقی که در جامعه در جریان است را به تصویر کشید و باید جوانان ایران بدانند که پشت این صحبت های جذاب چیست، و چهره واقعی این صحبت های جذاب چگونه است.

وی اطلاع رسانی را رسالتی بر گردن صدا و سیمای جمهوری اسلامی دانست و افزود: باید فیلمای آموزنده و جذابی را برای جوانان درست کنند و آنها را از این مسائل آگاه سازند، باید مدام آگاهی سازی کرد و به جوانان چهره واقعی آنان را نشان داد.

اکبری گفت: وهابیت بر روی اصل مهدویت انگشت گذاشته است، امامت در مذهب تشیع جزء اصول است بهائیت از همین چالش سوء استفاده می کند و با جریان مهدویت سعی می کند به نحوی یک فرقه بسازد.

وی افزود: در اهل سنت هم وهابیت یکی از فرقه ها الحاقی به این مذهب است، اگر اصول اولیه آن دین در آن فرقه لحاظ شده باشد می توان گفت که وابستگی دارد.

اکبری با اشاره به این مطلب که اگر زمانی تبلیغ فرقه های حاضر در ایران بخواهد افکار عمومی را متشنج بکند، هر سیستمی موظف است که جلوی آن تبلیغ غلط را بگیرد، گفت: مبلغان و محققان دینی به عنوان متخصصان در امور که از دین آگاهی دارند نباید اجازه بدهند که این فرقه ها بر روی افکار افراد جامعه به ویژه جوانان تاثیر بگذارند.

وی با یاد آوری این مطلب که هرچه علم جلوتر برود اسلام یک قدم جلوتر از علم ایستاده است تصریح کرد: اگر اطلاعاتی در قرآن است که با اتفاقات فعلی شاید درست در نیاید، به دلیل نقص در قرآن نیست، به این دلیل است که علم هنوز به آن نقطه نرسیده و علم عقب تر از قرآن حرکت می کند.

 

خواندن 809 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی