بهائیت در ایران : بیت العدل، با معرفی تبلیغ به عنوان وظیفه‌اى عبادى و غیرقابل تعطیل برای بهائیان، مخالفت حکومت‌ها را نیز موجب سقوط تکلیف بهائیان ندانسته است. این در حالیست که اگر به راستی تبلیغ بهائیت تا این میزان اهمیت دارد که به تقابل با جامعه‌ی اسلامی می‌ارزد، پس چرا تشکیلات بهائیت در قبال آن، موضعی یک بام و دو هوا اتخاذ کرده است؟!

بهائیت در ایران :در این مطلب قصد نداریم تحلیل و یا نقد کنیم فقط میخواهیم شما ، کاربر گرامی را به قضاوت دعوت کنیم . شما فرمائید این سخنان پایه علمی ومنطقی دارند ؟ یا به اعتقاد رهبران بهائی کدامیک با عمل مطابقت دارد ؟
1- حضرت باب در کتاب بيان فارسي درباره ي عمر جهان ذکر نموده اند:

بهائیت در ایران : در آموزه هاي بهائيت روحي متضاد و ناسازگار با تعاليم انساني وجود دارد و سران تشکيلات علي رغم اينکه سعي دارند خلاف آن را ثابت کنند ديده مي شود که احکامي از سوي تشکيلات به افراد القاء کرده و مي کنند که ضديت با روح انسانيت دارد . چندي پيش خبري در رسانه ها منعکس شد مبني بر اينکه فردي بهائي با يکي از محارم خويش زنا نموده ، براي اينکه مشخص شود شخص خاطي با چه انگيزه و زمينه هايي اقدام به چنين عمل شنيع نموده است لازم است که با مباني آموزه هاي بهائيت در امر ازدواج آشنا گرديم .

 بهائیت در ایران : محمد بيك چاپارچي باشي با غلاماني چند باب را به طرف تبريز بردند ولي آرزوي سيد اين بود كه او را به تهران ببرند چنان چه باب مقصود خود را محرمانه با محمد بيگ گفت و اين شخص نيز چون آدم سليم و ملايمي بود و نسبت به سادات و خاندان رسالت ارادتي خالصانه داشت مأموريت خود را بتاني انجام داد و در راه توقف نمود و عريضه ي باب را به طهران فرستاد چنان چه بيست روز هم در كنار گرو براي رسيدن جواب درنگ نمود تا اين كه جواب عريضه باب از تهران رسيد كه صدر اعظم نوشته بود «سيد علي محمد شما فعلا به تبريز برويد و دعا گوي دولت قاهره باشيد براي اين كه موكب همايوني در جناح مسافرتند وقتي كه از مسافرت معاودت فرمودند شما را به پيشگاه حضور مي طلبند كه به استان مبارك تشرف يابيد»